27768 - حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة قوارير من فضة قال: هي من فضة، وصفاؤها: صفاء القوارير في بياض الفضة.
27769 - حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوارير من فضة قال: على صفاء القوارير، وبياض الفضة.
وقوله: قدروها تقديرا يقول: قدروا تلك الآنية التي يطاف عليهم بها تقديرا على قدر ريهم لا تزيد ولا تنقص عن ذلك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
27770 - حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن، في قوله: قدروها تقديرا قال: قدرت لري القوم.
27771 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، في قوله: قدروها تقديرا قال: قدر ريهم.
27772 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا عمر بن عبيد، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: قوارير من فضة قدروها تقديرا قال: لا تنقص ولا تفيض.
* - حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قدروها تقديرا قال: لا تترع فتهراق، ولا ينقصون من مائها فتنقص فهي ملأى.
27773 - حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة قدروها تقديرا لريهم.
* - حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قدروها تقديرا قدرت على ري القوم.
27774 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: من فضة قدروها تقديرا قال: قدروها لريهم على قدر شربهم أهل الجنة.
* - حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله قدروها تقديرا قال: ممتلئة لا تهراق، وليست بناقصة.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: قدروها على قدر الكف. ذكر من قال ذلك: