(الثالثة - الحرز) لا تحديد له شرعا فيرجع فيه إلى العرف وضابطه (ما كان ممنوعا (1) بغلق أو قفل) وما في معناه (2) (أو دفن في العمران أو كان (3) مراعى) بالنظر (على قول)، لقضاء العادة بإحراز كثير من الأموال بذلك (4). وحكايته (5) قولا يشعر بتمريضه كما ذهب إليه (6) جماعة، لقول علي عليه السلام: لا يقطع إلا من نقب بيتا، أو كسر قفلا (7). وفي طريقه ضعف، ويمكن أن يقال: لا يتحقق الحرز بالمراعاة إلا مع النظر إليه (8)
____________________
هذا إذا لم يكن الحاكم عالما بالواقع. وإلا فيعمل بعلمه.
(1) أي يكون الحرز ممنوعا عن الغير.
(2) كالبناء المخفي، أو يكون المال محرزا بين السقفين.
(3) بأن كان المال موضوعا في رف بحيث يمكن أن يطلع عليه كل أحد ويراقبه أهل الدار متناوبين فمثل هذا يكون من جملة أفراد الحرز. فالسارق لمثل هذا المال تقطع يده.
(4) أي بالنظر كما يجعلون أمتعتهم وسلعهم في الخانات بهذه الطريقة.
(5) أي نقل " المصنف " حرزية المراعى بنحو القول مشعر بتمريضه لهذا الحكم.
(6) أي ذهب إلى عدم حرزية مثل هذا - وهي الرعاية بالنظر - جماعة.
(7) " التهذيب " طبعة " النجف الأشرف " سنة 1382. الجزء 10 ص 109 الحديث 40.
(8) أي دائما لا موقتا.
(1) أي يكون الحرز ممنوعا عن الغير.
(2) كالبناء المخفي، أو يكون المال محرزا بين السقفين.
(3) بأن كان المال موضوعا في رف بحيث يمكن أن يطلع عليه كل أحد ويراقبه أهل الدار متناوبين فمثل هذا يكون من جملة أفراد الحرز. فالسارق لمثل هذا المال تقطع يده.
(4) أي بالنظر كما يجعلون أمتعتهم وسلعهم في الخانات بهذه الطريقة.
(5) أي نقل " المصنف " حرزية المراعى بنحو القول مشعر بتمريضه لهذا الحكم.
(6) أي ذهب إلى عدم حرزية مثل هذا - وهي الرعاية بالنظر - جماعة.
(7) " التهذيب " طبعة " النجف الأشرف " سنة 1382. الجزء 10 ص 109 الحديث 40.
(8) أي دائما لا موقتا.