نعم وقال أبو عبد الله عليه السلام لا يزنى الزاني وهو مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن وانما أعني (عنى - ك) ما دام على بطنها فإذا توضأ وتاب كان في حال غير ذلك.
1023 (9) ك 317 - كتاب درست ابن أبي منصور عن عبيد بن زرارة قال قلت لأبى عبد الله عليه السلام أصلحك الله قول رسول الله صلى الله عليه وآله إذا زنى الرجل خرج منه روح الأيمان يخرج كله أو يبقى فيه بعضه قال لا يبقى فيه بعضه.
1024 (10) وعن ابن مسكان عن بشير الدهان عن حمران بن أعين قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالى وأيدهم بروح منه وقول رسول الله صلى الله عليه وآله إذا زنى العبد خرج منه روح الأيمان قال فقال الم تر إلى شيئين يعتلجان في قلبك شئ يأمر بالخبر هو ملك يوح (1) القلب والذي يأمر بالشر هو الشيطان ينفث في اذن القلب قال ثم قال للملك لمة والشيطان لمة فمن الملك ايعاد بالخبر وتصديق بالحق ورجاء الثواب ومن لمة الشيطان تكذيب بالحق وقنوط من الخير وايعاد بالشر.
1025 (11) كا 212 ج 2 - (علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى - معلق) عن يونس عن حماد عن نعمان الرازي قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول من زنى خرج من الأيمان ومن شرب الخمر خرج من الأيمان ومن أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا خرج من الايمان.
1026 (12) كا 213 ج 2 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن أبي عبد الله عليه السلام قال يسلب منه روح الأيمان ما دام على بطنها فإذا نزل عاد الأيمان قال قلت (له) أرأيت ان هم؟ قال لا أرأيت ان هم أن يسرق أتقطع يده؟
1027 (13) الاختصاص 248 - عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أول ما ينزع من العبد الحياء فيصير ماقتا ممقتا ثم ينزع الله منه الأمانة