(١) الاستبصار: ١، باب المرأة تحيض في يوم من أيام شهر رمضان، حديث ٢.
(٢) الاستبصار: ١، باب المرأة تحيض في يوم من أيام شهر رمضان، حديث ٣.
(٣) ولا بد من تقييد هذا الحديث بكون الدم بصفة الحيض كما تقدم (معه).
(٤) التهذيب: ١، باب حكم الجنابة وصفة الطهارة منها، حديث ٤٤.
(٥) المختلف ١: ٣٤، في الفصل الثالث من باب الغسل من كتاب الطهارة، وقال العلامة قدس الله روحه في توجيه الحديث ما هذا لفظه: (لكنه محمول على المنع من قراءة العزائم، فكأنه عليه السلام قال: تقرأ القرآن ولا تسجد، ولا تقرأ العزيمة التي تسجد فيها).
(6) والظاهر أن بين الحديثين تعارض، وبالثاني استمسك الشيخ على أنه لا يجوز للحائض أن تسجد لاشتراطه عنده بالطهارة. والحديث الأول صريح بجواز السجود لها، بل بوجوبه عليها، لصيغة الامر المؤكد باللام، والامر للوجوب، مع كونه صحيحا فيكون أرجح في العمل (معه).

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي عبد الله ⁽¹⁾، علي بن رئاب ⁽¹⁾، منصور بن حازم ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، السجود ⁽⁷⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽³⁾، النفاس ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽²⁾، الجنابة ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾