(١) الفروع: ٣، كتاب الجنائز، باب الجريدة، حديث ١٠.
(٢) التهذيب: ١، باب تلقين المحتضرين وتوجيههم عند الوفاة، حديث ١٤٨.
(٣) هذه الرواية يذكرها الأصحاب دليلا على فتواهم بأن ولد المسلم من الذمية إذا مات مع أمه، تدفن أمه في مقبرة المسلمين لحرمة ابنها، ويراعى في دفنها صورته، لا صورتها، فتستدبر بها القبلة، ليكون مستقبلا.
والظاهر أن هذه الرواية ليس فيها حجة على ما ادعوه، اما أولا: فلان الراوي ابن أشيم، وهو ضعيف، واما ثانيا: فلان الرواية ليس فيها دلالة على أكثر من دفنه معها، ولم تدل على موضع دفنها، ولا كيفيته. فدفنها بالهيئة التي ذكروها ليس في الرواية ما يدل عليها صريحا ولا فحوى (معه).
(٤) التهذيب: ١، باب تلقين المحتضرين وتوجيههم عند الوفاة، حديث ١٧٣.
(٥) التهذيب: ١، باب تلقين المحتضرين وتوجيههم عند الوفاة، حديث 174.

مفاتيح البحث: الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، علي بن أبي حمزة البطائني ⁽¹⁾، إسماعيل بن مهران ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، أحمد بن أشيم ⁽¹⁾، علي بن يقطين ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، الدفن ⁽²⁾، الحج ⁽¹⁾، الجنازة ⁽¹⁾