1 - هذا الخبر قد سقط من النسخ المطبوعة من البحار اشتباها من النساخ والدليل عليه أمران جليان الأول وجود الرواية في النسخ الخطية من الكتاب. الثاني كلام من المجلسي (ره) في البيان هنا بعد نقل الاخبار فإنه قال في ضمن ما قال (ص 689، س 3) بعد نقل الخبرين الآتيين بلا فاصلة من هذا الكتاب الحاضر ما لفظه: " وأما الاخبار التي قدمناها أما الخبر الأول من المحاسن فظاهره الخروج من البيوت ولا يوافق شيئا من مذاهب الأصحاب الا بالتكلف وهو بما ذكرنا من أقوال العامة أنسب وكذا الثاني وأما الثالث فيوافق باعتبار الاذان وهو يشمل ظاهرا الذهاب والعود معا " و ذلك لأن المراد بالخبر الأول في هذا الكلام وهو هذا الخبر الساقط لقرائن جلية لا تخفى على المتأمل، على أنه (ره) لم يذكر في الباب أعنى " باب وجوب قصر الصلاة في السفر " إلى هنا إلا خبرين فلولا أن الخبر قد سقط لم يكن لقوله: " وأما الثالث " مصداق ومعنى أصلا فإذا عرفت ذلك فاعلم أن جل الموارد التي أشرنا فيها في الكتاب الحاضر إلى أنا لم نجد الأخبار المذكورة هنا في البحار من هذا القبيل.
2 - ج 18، كتاب الصلاة، " باب وجوب قصر الصلاة في السفر "، (ص 688، س 15 وص 697، س 32 وص 689، س 25 وص 698، س 34 و 35) مع بيان للحديث الثالث والرابع.
3 - تقدم آنفا تحت رقم 2.
4 - تقدم آنفا تحت رقم 2.
5 - تقدم آنفا تحت رقم 2.
6 - تقدم آنفا تحت رقم 2.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، صلاة المسافر ⁽³⁾، إبراهيم بن محمد الأشعري ⁽¹⁾، محمد بن خالد الأشعري ⁽¹⁾، سليمان الجعفري ⁽¹⁾، علي بن أسباط ⁽¹⁾، حذيفة بن منصور ⁽¹⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، موسى بن حمزة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، القصر، التقصير ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، الوجوب ⁽²⁾