ورواه عمر مولى عفرة عن سهيل عن أبيه عن جابر كما أخرجه ابن عدي بإسناد ضعيف.
قال الحافظ في بلوغ المرام: ان رجال حديث أبي هريرة هذا ثقات لكن أعل بالارسال. وفى لفظ رواه أحمد وابن ماجة (لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها).
وروى أحمد والترمذي عن أبي هريرة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) ورواه أبو داود وقال (فقد برئ مما أنزل) وهو من رواية أبى تميمة عن أبي هريرة، قال الترمذي: لا نعرفه الا من حديث أبي تميمة عن أبي هريرة. وقال البخاري: لا يعرف لأبي تميمة سماع عن أبي هريرة. وقال البزار: هذا حديث منكر، وفى الاسناد أيضا حكيم الأثرم، قال البزار لا يحتج به، وما تفرد به فليس بشئ، ولأبي هريرة حديث ثالث عند النسائي من رواية الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وفى اسناده عبد الملك بن محمد الصنعاني وقد تكلم فيه دحيم وأبو حاتم وغيرهما، ولأبي هريرة أيضا حديث رابع أخرجه النسائي من طريق بكر بن خنيس عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة بلفظ (من أتى شيئا من الرجال والنساء في الادبار فقد كفر) وفى اسناده بكر وليث بن أبي سليم، ولأبي هريرة حديث خامس وفى اسناده مسلم بن خالد الزنجي. وأخرج أحمد عن علي كرم الله وجهه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا تأتوا النساء في اعجازهن أو قال في ادبارهن).
قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد: ورجاله ثقات، وأخرج أحمد عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده (ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذي يأتي امرأته في دبرها، هي اللوطية الصغرى).
وعن علي بن طلق قال (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تأتوا النساء في استاهن فان الله لا يستحى من الحق) رواه أحمد والترمذي وحسنه، ثم قال: سمعت محمدا يقول: لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلى الله عليه وسلم