البصير، وكان نعته لا يشبه نعت شئ فهو ذاك. (1) 4124. الإمام الجواد (عليه السلام) - لما سئل: يجوز أن يقال لله: إنه شئ؟ قال -: نعم، يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه. (2) 4125. عوالي اللآلي عنهم (عليهم السلام): التوحيد نفي الحدين: حد التشبيه وحد التعطيل. (3) 4126. الإمام علي (عليه السلام): ليس بإله من عرف بنفسه، هو الدال بالدليل عليه، والمؤدي بالمعرفة إليه. (4) راجع: ج 3 ص 373 " المذهب الحق في التوحيد "، ج 5 ص 235 " المثل ".
1 / 3 التعريف بغير صورة وإحاطة 4127. الإمام الصادق (عليه السلام): إن العقل يعرف الخالق من جهة توجب عليه الإقرار، ولا يعرفه بما يوجب له الإحاطة بصفته. (5) 4128. الإمام الرضا (عليه السلام): عرف بغير رؤية، ووصف بغير صورة، ونعت بغير جسم،