موسوعة العقائد الإسلامية - محمد الريشهري - ج ٤

والقدير " فالقادر: اسم فاعل، من قدر يقدر؛ والقدير: فعيل منه، وهو للمبالغة.
والمقتدر: مفتعل، من اقتدر، وهو أبلغ. (1) و " المقيت " اسم فاعل من " قوت " وهو يدل على إمساك وحفظ وقدرة على شئ. المقيت: الحافظ والشاهد والقادر والمقتدر (2).
و " المهيمن " مفيعل من الأمانة، أصله مؤيمن، فأبدلت الهاء من الهمزة.
المهيمن: الرقيب، الشاهد، القائم بأمور الخلق، المؤتمن (3).
القادر، القدير في القرآن والحديث لقد وردت صفة " القدير " في القرآن الكريم خمسا وأربعين مرة، وصفة " القادر " بصيغة المفرد والجمع اثنتي عشرة مرة (4)، وصفة " المقتدر " بصيغة المفرد والجمع أربع مرات (5)، وصفة " المقيت " مرة واحدة (6)، وصفة المهيمن مرة واحدة (7)، كذلك وردت صفة " القدير " خمسا وثلاثين مرة في مضمون (إن الله على كل شئ قدير)، وأربع مرات مع صفة " العليم " (8)، ومرة واحدة مع صفة " الغفور " (9).

١. النهاية: ٤ / ٢٢.
٢. معجم مقاييس اللغة: ٥ / ٣٨؛ المصباح المنير: ٥١٨.
٣. النهاية: ٥ / ٢٧٥؛ معجم مقاييس اللغة: ٦ / ٦٣؛ لسان العرب: ١٣ / 437.
4. الأنعام: 37، 65، الإسراء: 99، يس: 81، الأحقاف: 33، القيامة: 4، 40، الطارق: 8، المؤمنون: 18، 95، المعارج: 40، المرسلات: 23.
5. القمر: 44، 55، الكهف: 45، الزخرف: 42.
6. النساء: 85.
7. الحشر: 23.
8. النحل: 70، الروم: 54، الشورى: 50، فاطر: 44.
9. الممتحنة: 7.

(٣٩٨)