قصر عنا لم يلحق بنا، ومن لم يكن معنا ففي الدرك الأسفل من النار.
وفيه ص 133 في حديث عن علي عليه السلام: ولقد كنت أنا أدخل كل يوم دخلة فيخليني معه حيثما دار، علم ذلك أصحابه أنه لم يصنع ذلك بأحد غيري، ولربما أتاني في بيتي، وإذا دخلت عليه منازله أخلاني وأقام نساءه فلا يبقى أحد غيري، كنت إذا سألت أجابني وإذا سكت وفنيت مسائلي ابتدأني، وما نزلت عليه آية في ليل ولا نهار ولا سماء ولا أرض ولا دنيا ولا آخرة ولا جنة ولا نار ولا سهل ولا جبل ولا ضياء ولا ظلمة إلا أقرأنيها وأملاها علي فكتبتها بيدي وعلمني تأويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها وأين نزلت وفيم نزلت إلى يوم القيامة.
هذا مع ضرورة إلمام الفقيه بالعلوم الأدبية من النحو والصرف واللغة والفصاحة والبلاغة ومقدار من المنطق والكلام والتفسير وعلم الأصول، والعمدة تبحره في الفقه والخوض في فهم الأخبار مع توفر الشرائط في جميع ذلك. وسننقل فيما بعد إنشاء الله كلام العلامة الحلي ونصيحته لولده فخر الدين وننقل أيضا كلام العلامة المجلسي المطبوع في آخر توحيد الشيخ الصدوق لزيادة البصيرة، وليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة.
(الفتوى مع البينة والعلم ويجب أن يفتي المفتي بقول صحيح من رعاية بينة من العلم