العرب والعجم وقريش بذلك. فقلت له: لكنه (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يخطب إلي ولا أزوجه. فقال:
ولم؟ فقلت: لأنه ولدني ولم يلدك. فقال: أحسنت يا موسى (1).
4 - ابن بابويه قال: حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه المؤدب وجعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنهما، قالا: حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن ريان بن الصلت، قال: حضر الرضا (عليه السلام) مجلس المأمون بمرو وقد اجتمع إليه في مجلسه جماعة من أهل العراق وذكر الحديث بطوله إلى قال فيه الرضا (عليه السلام): فيقول الله عز وجل في آية التحريم: {حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم} إلى آخرها فأخبروني هل تصلح له يعني رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ابنتي أو ابنة ابنتي وما شامل من صلبي لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يتزوجها لو كان حيا؟ قالوا: لا. قال:
ففي هذا بيان أننا من آله ولستم من آله وإلا لحرم عليه بناتكم كما حرم عليه بناتي لأنا من آله وأنتم من أمته (2).
أقول: صريح هذه الأحاديث أن أهل البيت من ذراري رسول الله وأبنائه فالأحكام المترتبة عليهم شاملة للإمام الحسين (عليه السلام) أيضا.
(49) سورة النساء (4) {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} (الآية 29) 1 - أخبرنا أبو العباس الفرغاني، قال: أخبرنا أبو المفضل الشيباني، أخبرنا علي بن محمد بن مخلد، أخبرنا أبو الطيب الجعفي الدهان، عن يحيى بن زكريا بن شيبان، عن محمد بن عمر المغازلي، عن عباد ابن صهيب، عن الكلبي، عن كامل أبي