منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

محجريه (1)، وهو يقول: (سيدي! غيبتك نفت رقادي، وضيقت علي سهادي (2)، وابتزت (3) مني راحة فؤادي) (4).
سيدي! غيبتك وصلت (5) مصابي بفجائع الأبد، وفقد الواحد بعد الواحد [بفناء] (6) الجمع والعدد، ما أحس بدمعة ترقأ (7) من عيني، وأنين يفتر (8) من صدري عن دوارج (9) الرزايا وسوالف البلايا إلا مثل (10) لعيني (11) عن (12) [غوابر] (13) أعظمها وأقطعها (14)،

١ - المحجر - كمجلس ومنبر - من العين: ما دار بها وبدا من البرقع أو ما يظهر من نقابها وعمامته إذا اعتم. " القاموس: ٢ / ٩ - الحجر - ".
٢ - " سهاري " أ، " مهادي " كمال الدين والغيبة للطوسي.
السهاد: نقيض الرقاد، والرقاد: النوم، والسهار: السهر، وسهر - كفرح -: لم ينم ليلا. والمهاد كفراش وزنا ومعنى. انظر لسان العرب: ٣ / ١٨٣ - رقد -، وص ٢٢٤ - سهد -، والقاموس:
٢ / ٧٧ - سهر -، وتاج العروس: ٩ / ١٩١ - مهد.
٣ - بزه، يبزه بزا: سلبه. وابتززت الشئ: أي استلبته. " الصحاح: ٣ / ٨٦٥ - بزز - ".
٤ - ما بين القوسين ليس في " ب ".
٥ - " أوصلت " كمال الدين.
٦ - " بفنا " أ، " يفنا " ب، " يفنأ " ح، " يفني " كمال الدين والبحار المطبوع، وما أثبتناه كما في الغيبة للطوسي، والظاهر أن البحار أيضا كان كذلك كما يظهر من قول المجلسي (رحمه الله) ضمن بيان له في ص ٢٢٣ ذيل الحديث، وهذا لفظه: " وفقد " لعله معطوف على الفجائع أو على الأبد، أي أوصلت مصابي بما أصابني قبل ذلك من فقد واحد بعد واحد، بسبب فناء الجمع والعدد.
٧ - " ترقى " ب، ح، وكمال الدين، وفي الغيبة للطوسي كما في المتن. رقأ الدمع، رقأ ورقوءا: جف وسكن. " القاموس: ١ / ١٢٢ - رقأ - ".
٨ - فتر يفتر ويفتر، فتورا وفتارا: سكن بعد حدة، ولان بعد شدة. " القاموس: ٢ / ١٥٢ - فتر - ".
٩ - درج: أي مضى لسبيله، يقال: درج القوم، إذا انقرضوا. " الصحاح: ١ / ٣١٣ - درج - ".
١٠ - " لمثل " أ.
١١ - " بعيني " كمال الدين.
١٢ - " من " أ.
١٣ - أثبتناه من كمال الدين. " عواير " أ، والبحار، " غواير " ب، ح. الغابر: الباقي. " تاج العروس:
١٣ / 186 - غبر - ".
14 - " وأفظعها " كمال الدين.

(٣٦٧)