١ - بزيادة " أو إحدى وثمانين " كمال الدين.
٢ - كمال الدين: ٥٠١ ح ٢٦ مثله. وفي الكافي: ١ / ٥٢٤ ح ٢٧، ودلائل الإمامة: ٢٨٥ - ٢٨٦، والإرشاد: ٢ / ٣٦٦، والغيبة للطوسي: ١٧٢، وص ١٨٠ - ١٨١، وإعلام الورى: ٢ / ٢٦٦، والخرائج: ١ / ٤٦٣ ح ٨، والثاقب في المناقب: ٥٩٠ ح ٥٣٥ / ١، وفرج المهموم: ٢٤٧ - ٢٤٨، وكشف الغمة: ٣ / ٢٤٦، والصراط المستقيم: ٢ / ٢٤٧ ح ١٢ بتفاوت يسير، معظمها عن علي بن زياد الصيمري، وبعضها عن علي بن محمد السمري، وفي الغيبة (ص 180) عن محمد بن زياد.
عن بعضها إثبات الهداة: 3 / 664 ح 26، وص 677 ح 73، وص 694 ح 116، والبحار:
51 / 312 ح 35، وص 317 ح 39، وص 335 ح 59، وص 306 ح 20.
3 - أثبتناه من كمال الدين. وفي النسخ: " الحصر ".
4 - " الححندري " ب، ح. وفي كمال الدين " أبي صالح " بدل " صالح ".
في تنقيح المقال: 1 / 60 رقم 352: أحمد بن الخضر بن أبي صالح الخجندي - الضبط: بضم الخاء المعجمة وفتح الجيم، وسكون النون ثم الدال المهملة ثم الياء -: نسبة إلى خجندة بلدة مشهورة بما وراء النهر...، لم أقف فيه إلا على ما في التعليقة من أنه ذكره الصدوق (رحمه الله) مترضيا عليه، وكناه بأبي العباس ".
5 - أثبتناه من كمال الدين.

مفاتيح البحث: الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽¹⁾، أحمد بن الخضر ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽¹⁾، كتاب كشف الغمة للإربلي ⁽¹⁾، علي بن محمد السمري ⁽¹⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، محمد بن زياد ⁽¹⁾