منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

وحمص (1)، وفلسطين، والأردن، و [قنسرين] (2)، فتوقعوا عند ذلك الفرج.
قلت: يملك تسعة أشهر؟
قال: لا، ولكن (3) ثمانية أشهر لا يزيد يوما. (4) (5) وبالطريق المذكور، يرفعه إلى عبد الله بن عجلان (6) قال: ذكرنا خروج القائم (عليه السلام) عند أبي عبد الله (عليه السلام) فقلت: كيف لنا [يعلم] (7) ذلك؟
فقال: يصبح أحدكم وتحت رأسه صحيفة عليها مكتوب: طاعة معروفة

١ - حمص - بالكسر ثم السكون والصاد مهملة -: بلد مشهور قديم كبير...، وهي بين دمشق وحلب في نصف الطريق. " معجم البلدان: ٢ / ٣٠٢ ".
٢ - أثبتناه من كمال الدين. " قيس كذا " أ. قنسرين: كورة بالشام بالقرب من حلب.
" تاج العروس: ١٣ / ٤٨١ - قنسر - ".
٣ - " ولكن يملك " كمال الدين.
٤ - كمال الدين: ٦٥١ ح ١١ بإسناده عن قتيبة بن محمد، عن عبد الله بن أبي منصور البجلي مثله، وكذا إعلام الورى: ٢ / ٢٨٢ عن محمد بن عبد الله بن أبي منصور البجلي. وفي إثبات الهداة:
٣ / ٧٢١ ح ٢٨ وص ٧٣٢ ح ٧٩ عن كمال الدين وإعلام الورى. وفي البحار: ٥٢ / ٢٠٦ ح ٣٨ عن كمال الدين.
٥ - ما بين القوسين - أي من قوله " وبالطريق المذكور يرفعه إلى عبد العظيم " في ص ٣١١ إلى هنا - ليس في " ب " و " ح ".
٦ - عبد الله بن عجلان الأحمر السكوني ذكره الشيخ (رحمه الله) في رجاله: ١٢٧ رقم ١٠ في أصحاب الباقر (عليه السلام)، وأيضا في ص ٢٦٥ رقم ٦٩٢ في أصحاب الصادق (عليه السلام). وقال العلامة الحلي (رحمه الله) في خلاصة الأقوال: ١٩٧ رقم ٦١٣: " أوردنا في كتابنا الكبير روايات عن الكشي تقتضي مدحه والثناء عليه، وكذا عن علي بن أحمد العقيقي، ولم نر ما ينافيها ". وانظر معجم رجال الحديث: ١٠ / 251 - 254 رقم 6986 ورقم 6987.
7 - أثبتناه من الأنوار المضيئة (مخطوط). " يعلم " أ، " بعلم " ب، ح، " أن نعلم " كمال الدين.

(٣٦٢)