منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

استبعدوه. هل هذا إلا عناد مبين (1) * (إنه لا يفلح الظالمون) * (2).
ومنهم: أوس بن ربيعة الأسلمي، عاش مائة وأربعة عشر سنة. (3) ومنهم: نصر بن دهمان بن سليم (4) بن أشجع بن رثب (5) بن عطفان (6)، عاش مائة وتسعين سنة) (7). (8) ومنهم: لقمان العادي (9)، عاش ثلاثة آلاف سنة وخمسمائة سنة (10)، وكان أحد وفاد عاد الذين بعثهم قومهم إلى الحرم ليستسقوا لهم، وأعطي عمر سبعة أنسر، وكان يأخذ الفرخ فيجعله في الجبل الذي هو في أصله فيعيش النسر مهما (11) ما عاش، فإذا مات أخذ آخر فرباه حتى كان آخرها لبد، وكان أطولها عمرا، فقيل فيه: (طال الأبد على لبد) (12). (13) وقد قيل فيه أشعار

١ - نحوه كلام الصدوق في كمال الدين: ٥٥١ - ٥٥٢ وص ٥٥٤ - ٥٥٥.
٢ - سورة الأنعام: ٢١.
٣ - كمال الدين: ٥٥٥، وكنز الفوائد: ٢٥٣. عن كمال الدين البحار: ٥١ / ٢٣٧. وفيها أنه عاش مائتين وأربع عشرة سنة.
٤ - أثبتناه كما في الأنوار المضيئة (مخطوط) وكمال الدين. " اسليم " أ.
٥ - " الريث " كمال الدين.
٦ - " غطفان " كمال الدين.
٧ - ما بين القوسين - أي من " وحكاية مدينته " إلى هنا - ليس في " ب " و " ح ".
٨ - كمال الدين: ٥٥٥ - ٥٥٦، وكنز الفوائد: ٢٥٢، وإعلام الورى: ٢ / ٣٠٧، والبحار: ٥١ / ٢٣٧ - ٢٣٨.
وانظر الإصابة في تمييز الصحابة: ٢ / ٤٨٨ رقم ٥٥٩٤.
٩ - " العاري " أ.
١٠ - هذا ثاني القولين في كمال الدين، والأول: أنه عاش خمسمائة وستين سنة. وفي كنز الفوائد وإعلام الورى أنه عاش ألف وخمسمائة سنة.
١١ - " منها " كمال الدين.
١٢ - " طال على الأبد لبده " أ.
١٣ - انظر كمال الدين: ٥٥٩، وكنز الفوائد: ٢٤٨، والغيبة للطوسي: 79، وحياة الحيوان:
2 / 353 - 354، والبحار: 51 / 240، وص 288.

(٢٤٦)