منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

ببغداد لها ريح وظلمة، ففزعت فزعا شديدا، وفكرت فيما علي (1) وقلت في نفسي: لي حوانيت اشتريتها بخمسمائة وثلاثين دينارا، قد جعلتها للغريم (بخمسمائة دينار) (2).
قال: فجاءني من يتسلم (3) الحوانيت (وقد كتب إلي بذلك من غير أن ينطق لساني أو أخبر به أحدا) (4). (5) وعن أبي القاسم بن أبي حليس (6) قال: أوصلت (7) إلى حاجز عشرة دنانير، فنسيها حاجز أن يوصلها، (فبعث إليه: ابعث بدراهم ابن أبي حليس) (8)، ابتداءا. (9) وكتب علي بن [محمد] (10) الصيمري يسأل كفنا، فورد أنه يحتاج إليه سنة

١ - " علي ولي " كمال الدين.
٢ - ما بين القوسين ليس في " ب " و " ح ".
٣ - " يتسلم مني " كمال الدين.
٤ - بدل ما بين القوسين: " وما كتبت إليه في شئ من ذلك من قبل أن أطلق به لساني ولا أخبرت به أحدا " كمال الدين.
٥ - كمال الدين: ٤٩٢ ح ١٧، والثاقب في المناقب: ٥٩٨ ح ٥٤١ / ٥ مثله. وفي الكافي: ١ / ٥٢٤ ح ٢٨، والإرشاد: ٢ / ٣٦٧، وإعلام الورى: ٢ / ٢٦٦، والخرائج: ١ / ٤٧٢ ح ١٦ بتفاوت يسير.
وفي الصراط المستقيم: ٢ / ٢٤٨ ح ١٣ باختصار. وفي إثبات الهداة: ٣ / ٦٦٤ ح ٢٧ عن الكافي وكمال الدين. وفي البحار: ٥١ / ٢٩٤ ح ٤، وص ٣٣١ ح ٥٥ عن الخرائج وكمال الدين.
٦ - يأتي ذكره في ص ٢٩٦ في عداد من وقف على معجزات صاحب الزمان (عليه السلام) ورآه من غير الوكلاء من بغداد.
٧ - " أوصل أبو رميس " بدل: " أوصلت " كمال الدين.
٨ - بدل ما بين القوسين: " فكتب إليه: تبعث بدنانير أبو رميس " كمال الدين.
٩ - كمال الدين: ٤٩٣ - ٤٩٤ ضمن ح ١٨ بالتفاوت الذي أشرنا إليه آنفا. عن كمال الدين البحار: ٥١ / ٣٣١ ضمن ح ٥٦ وفيه: " أبي حابس " بدل " أبي حليس " و " ابن رئيس " بدل " أبو رميس ".
١٠ - أثبتناه من كمال الدين، وهو الصواب. وفي النسخ: " أحمد ".
وهو علي بن محمد بن زياد الصيمري، عد في رجال الشيخ: ٤١٩ رقم ٢٥ من أصحاب الهادي (عليه السلام)، وأيضا في ص ٤٣٢ رقم ٣ من أصحاب العسكري (عليه السلام). وهو متحد مع علي بن زياد. انظر معجم رجال الحديث: ١٢ / 141 رقم 8420.

(٢٨٥)