منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

ينكر (1) ذلك إلا من طبع على قلبه فكان من أصحاب الشيطان وحزبه (أولئك الذين طبع الله على قلوبهم فأصمهم وأعمى أبصارهم). (2) ومن المعمرين: عبيد بن سويد (3) الجرهمي (4)، عاش ثلاثمائة وخمسين سنة، فأدرك النبي (صلى الله عليه وآله) وحسن إسلامه، وعمر بعد ما قبض النبي (صلى الله عليه وآله) حتى أدرك معاوية أيام تغلبه وملكه، فقال له معاوية: أخبرني يا عبيد عما رأيت وسمعت وأدركت، وكيف رأيت الدهر؟
فقال: أما الدهر فرأيت ليلا يشبه ليلا، ونهارا يشبه نهارا، ومولودا يولد [وميتا يموت] (5)، ولم أدرك أهل زمان إلا وهم يذمون زمانهم، وأدركت من قد عاش ألف سنة فحدثني عمن عاش ألفي سنة. (6) (ومنهم: الربيع بن ضبع الفزاري، لما وفد الناس على عبد الملك بن مروان كان فيمن وفد عليه الربيع بن ضبع، وكان معه ابنه من ابنه وهب بن عبد الله [بن الربيع] (7)

١ - " وهل يجحد " أ.
٢ - ما بين القوسين ليس في " ب " و " ح ".
٣ - كذا في النسخ، وفي كمال الدين: " شرية ". قال ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة: ٣ / ١٠١ رقم ٦٣٩٥: " عبيد بن شرية، بمعجمة وزن عطية: أحد المعمرين، روى أبو موسى من طريق معاوية سليم عن هشام بن محمد عن أبيه محمد بن السائب الكلبي قال: عاش عبيد بن شرية الجرهمي مائتين وأربعين سنة وقيل ثلاثمائة سنة، وأسلم... ". وفي ج ٢ / ١٦٧ رقم ٣٩٧٨:
شرية بن عبيد - بتقديم وتأخير - وقال: " قال عمر بن شبة: حدثنا عبد الله بن محمد بن حكيم قال: عاش شرية بن عبيد ثلاثمائة سنة وأدرك الإسلام ". وفي نفس الصفحة رقم ٣٩٧٩:
شرية الجرهمي....
٤ - " الجراهيمي " أ.
٥ - ما بين المعقوفين أثبتناه من كمال الدين. " ساموت " أ، " سانوت " ب، ح.
٦ - كمال الدين: ٥٤٧ ح ١، عنه البحار: ٥١ / ٢٣٣ ح ٣. وانظر كنز الفوائد: ٢٦١.
7 - أثبتناه من الأنوار المضيئة (مخطوط).

(٢٤٢)