منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١ - الصفحة ٩١
ه (1) - * (وفي السماء رزقكم وما توعدون) * (2).
بالطريق المذكور يرفعه إلى ابن عباس: الرزق الموعود في السماء هو خروج المهدي (عليه السلام) (3).
و (4) - * (اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها) *. (5)
١ - " الخامس " ح.
٢ - سورة الذاريات: ٢٢.
٣ - الغيبة للطوسي: ١١٠، عنه البحار: ٥١ / ٥٣ ح ٣١ و ح ٣٣، وفي ص ٦٣ ذيل ح ٦٥ عن الأنوار المضيئة.
٤ - " السادس " ح.
٥ - سورة الحديد: ١٧.
ومما ورد في تفسير هذه الآية، ما رواه الكليني (رحمه الله) في الكافي: ٧ / ١٧٤ ح ٢ عن أبي إبراهيم (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (يحيي الأرض بعد موتها) * قال: " ليس يحييها بالقطر، ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل، فتحيى الأرض لإحياء العدل... ". ومثله في التهذيب:
١٠ / ١٤٦ ح ٩. عنهما الوسائل: ٢٨ / ١٢ ح ٣.
وفي الكافي: ٨ / ٢٦٧ ح ٣٩٠ عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل: * (اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها) * قال: " العدل بعد الجور ".
وروى النعماني في غيبته: ٢٥ عن الصادق (عليه السلام) أنه قال في هذه الآية: " أي يحييها الله بعدل القائم عند ظهوره بعد موتها بجور أئمة الضلال ". وفي تأويل الآيات: ٦٣٨ مثله، وفي نفس الصفحة عن محمد بن العباس، عن أبي جعفر (عليه السلام) نحوه.
وروى الصدوق في كمال الدين: ٣١٧ بإسناده عن الحسين بن علي (عليه السلام) أنه قال: " منا اثنا عشر مهديا، أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وآخرهم التاسع من ولدي، وهو الإمام القائم بالحق، يحيي الله به الأرض بعد موتها ". ومثله في العيون: ١ / ٥٦ ح ٣٦، وكفاية الأثر:
٢٣٢، وإعلام الورى: ٢ / ١٩٤.
وروى في روضة الواعظين: ٢٥٨ - في ذكر ولادة القائم (عليه السلام) - عن حكيمة بنت محمد بن علي بن موسى بن جعفر (عليه السلام)، عن أبي محمد الحسن بن علي (عليه السلام) أنه قال لها: " يا عمة بيتي الليلة عندنا، فإنه سيولد الليلة المولود الكريم على الله عز وجل، الذي يحيي الله به الأرض بعد موتها... ". وكذا في الثاقب في المناقب: ٢٠١ ح 178.
وانظر البحار: 24 / 325 ح 39، و ج 36 / 385 ح 6، و ج 51 / 13 وص 53 ح 32 وص 54 ح 37 وص 63 - 64 ذيل ح 65 وص 133 ح 4.