منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

حينه) (1) وجراد في غير حينه أحمر كألوان الدم. فأما الموت الأحمر فالسيف، وأما الموت الأبيض فالطاعون. (2) وأما ما ورد عن الحسن السبط (عليه السلام):
فمن ذلك - بالطريق المذكور - أنه قال: لا يكون الأمر الذي تنتظرون (3) حتى يتبرأ بعضكم من بعض، [ويلعن بعضكم بعضا] (4). ويتفل (5) بعضكم في وجوه بعض، وحتى يشهد بعضكم على بعض بالكفر.
قيل: ما في ذلك خير!
قال: الخير كله في ذلك، عند ذلك يقوم قائمنا (6). (7) وأما ما ورد عن الحسين (عليه السلام):
فمن ذلك - بالطريق المذكور - أنه قال لأصحابه: ألا وإني لأعلم يوما

١ - ما بين القوسين ليس في " ب ".
٢ - الخرائج: ٣ / ١١٥٢، والغيبة للنعماني: ٢٧٧ ح ٦١، والإرشاد: ٢ / ٣٧٢، والغيبة للطوسي:
٢٦٧، وإعلام الورى: ٢ / ٢٨١، وكشف الغمة: ٣ / ٢٤٩، وعقد الدرر: ٦٥، والفصول المهمة:
٢٩٨ مثله. وفي إثبات الهداة: ٣ / ٧٢٦ ح ٤٩ عن غيبة الطوسي، وفي ص ٧٣٨ ح ١١٤ عن غيبة النعماني، وكذا عنهما وعن الإرشاد: البحار: ٥٢ / ٢١١ ح ٥٩. ويأتي في ص ٣١٣ عن أبي عبد الله (عليه السلام) نحوه.
٣ - " ينتظرون " أ.
٤ - ما بين المعقوفين أثبتناه من غيبة الطوسي وغيبة النعماني والخرائج.
٥ - تفل يتفل ويتفل تفلا: بصق. " لسان العرب: ١١ / ٧٧ - تفل - ".
٦ - بزيادة " فيرفع ذلك كله " غيبة الطوسي والخرائج.
٧ - الخرائج: ٣ / ١١٥٣ ح ٥٩، والغيبة للطوسي ٢٦٧ مثله، وكذا الغيبة للنعماني: ٢٠٥ ح ٩، وعقد الدرر: ٦٣ عن الحسين بن علي (عليهما السلام). وذكر في هامش الغيبة أن في بعض نسخه: " الحسن بن علي (عليهما السلام) ". عن الغيبة للطوسي: إثبات الهداة: 3 / 726 ح 48، والبحار: 52 / 211 ح 58، وفي ص 115 ح 33 عن غيبة النعماني.

(١١٦)