منتخب الأنوار المضيئة - السيد بهاء الدين النجفي - ج ١

(وعن سليمان بن خالد (1)، يرفعه إلى أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: قدام القائم موتان (2): موت أحمر وموت أبيض حتى يذهب من كل سبعة خمسة، الموت الأحمر:
السيف، والموت الأبيض: الطاعون. (3) وعن أبي بصير ومحمد بن مسلم قالا: سمعنا أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا (4) الناس.
فقلنا: إذا ذهب ثلثا (5) الناس فما يبقى؟
فقال: أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي. (6)

١ - قال النجاشي (رحمه الله) في رجاله: ١٨٣ رقم ٤٨٤: " سليمان بن خالد بن دهقان بن نافلة، مولى عفيف بن معدي كرب - عم الأشعث بن قيس لأبيه وأخوه لأمه - أبو الربيع الأقطع، كان قارئا فقيها وجها، روى عن أبي عبد الله وأبي جعفر (عليهما السلام)، وخرج مع زيد ولم يخرج معه من أصحاب أبي جعفر (عليه السلام) غيره، فقطعت يده، وكان الذي قطعها يوسف بن عمر بنفسه، ومات في حياة أبي عبد الله (عليه السلام)، فتوجع لفقده ودعا لولده وأوصى بهم أصحابه... ".
٢ - " موتتان " كمال الدين.
٣ - كمال الدين: ٦٥٥ ح ٢٧، والعدد القوية: ٦٦ ح ٩٦ مثله. وفي الغيبة للنعماني: ٢٩٠ ضمن ح ٦ عن أبي بصير عنه (عليه السلام) نحوه. عن كمال الدين إثبات الهداة: ٣ / ٧٢٣ ح ٣٦، والبحار: ٥٢ / ٢٠٧ ح ٤٢، وفي ص ١٩٩ ضمن ح ٤٨ عن الغيبة. وتقدم نحوه في ص ٥٦ - ٥٧ عن أمير المؤمنين (عليه السلام).
٤ - " ثلث " كمال الدين، والظاهر أنه من سهو الناسخ.
٥ - " ثلث " كمال الدين، والظاهر أنه من سهو الناسخ.
٦ - كمال الدين: ٦٥٥ ح ٢٩ بالتفاوت الذي أشرنا إليه آنفا. وفي الغيبة للطوسي: ٢٠٦، والعدد القوية: ٦٦ ح ٩٧ مثله. وفي إثبات الهداة: ٣ / ٧٢٤ ح ٣٨، والبحار: ٥٢ / ٢٠٧ ح ٤٤ عن كمال الدين، وفي ص ١١٣ ح ٢٧ عن الغيبة.

(٣٦٤)