النظر لئلا يفطن له، وزاد في الأساس: كأنما شبه بنظر الناقد إلى ما ينقده.
والنقد: لدغ الحية، وقد نقدته الحية، إذا لدغته.
والنقد بالكسر: البطئ الشباب القليل اللحم وفي بعض الأمهات الجسم بدل اللحم ويضم في هذه.
النقد بضمتين وبالتحريك: ضرب من الشجر، التحريك عن اللحياني، وقال الأزهري: وبتحريك القاف أكثر ما سمعت من العرب (1)، وقال: هو ثمر نبت يشبه البهرمان واحدته بهاء، نقدة ونقد، وقال أبو حنيفة: النقدة، بالضم فيما ذكر أبو عمرو من الخوصة، ونورها يشبه البهرمان، وهو العصفر، ويروي النقد بضم فسكون، وأنشد للخضري (2) في وصف القطاة وفرخيها (3):
يمدان أشداقا إليها كأنما * تفرق عن نوار نقد مثقب وفي المثل هو أذل من النقد، وهو بالتحريك: جنس من الغنم قصير (4) الأرجل قبيح الشكل (4) يكون بالبحرين، وأنشدوا:
رب عديم أعز من أسد * ورب مثر أذل من نقد الذكر والأنثى في ذلك سواء، وقيل: النقد: غنم صغار حجازية، وفي حديث علي أن مكاتبا لبني أسد قال: جئت بنقد أجلبه إلى المدينة وراعيه نقاد. ومنه حديث خزيمة وعاد النقاد (5) مجرنثما. وقال أبو زبيد:
كأن أثواب نقاد قدرن له * يعلو بخملتها كهباء هدابا وفسره ثعلب فقال: النقاد صاحب مسوك النقد، كأنه جعل عليه خملته. وقال الأصمعي: أجود الصوف صوف النقد، نقاد ونقادة، بكسرهما، قال علقمة:
والمال صوف قرار يلعبون به * على نقادته واف ومجلوم والنقد: تكسر الضرس وكذلك القرن، وائتكاله، وفي بعض النسخ: انتكاله، بالنون، والأولى الصواب، ونقد الضرس والقرن نقدا فهو نقد ائتكل وتكسر، وفي التهذيب: النقد أكل الضرس، ويكن في القرن أيضا، قال الهذلي:
عاضها الله غلاما بعدما * شابت الأصداغ والضرس نقد ويروى بالكسر أيضا، وقال صخر الغي:
تيس تيوس إذا يناطحها * يألم قرنا أرومه نقد (6) أي أصله مؤتكل.
والنقد: تقشر الحافر وتأكله، وقد نقد الحافر، إذا انتقر وتقشر.
والنقد من الصبيان: القمئ الذي لا يكاد يشب، وفي اللسان: وربما قيل له ذلك. وأنقد، كأحمد، وبإعجام الدال وقد تدخل عليه أل للتعريف: القنفذ، قال:
فبات يقاسي ليل أنقد دائبا * ويحدر بالقف اختلاف العجاهن وقال الجوهري والزمخشري والميداني:
إن أنقد لا تدخله الألف واللام، وهو (7) معرفة، كما قيل للأسد أسامة، منه المثل بات فلان بليل (8) أنقد إذا بات ساهرا، وذلك لأنه يسري ليله أجمع لا ينام الليل كله ويقال: أسرى من أنقد ومن سجعات الأساس: إن جعلتم ليلتكم ليلة أنقد، فقد وصلتم وكأن قد.
وعن ابن الأعرابي: التقدة: الكزبرة، بالتاء، والنقدة، بالكسر: الكرويا، بالنون.
والأنقد، بالفتح، والإنقدان، بالكسر: السلحفاة، وقيده