يخاطبوه بالأستاذ، وإنما أخذوا ذلك من الماهر بصنعته، لأنه ربما كان تحت يده غلمان يؤدبهم، فكأنه أستاذ في حسن الأدب، حدثنا بهذا جماعة ببغداد، منهم أبو الفرج بن الجوزي، قال: سمعته من شيخنا اللغوي أبي منصور الجواليق في كتابه المعرب، من تأليفه، قاله شيخنا. قلت:
* مما يستدرك عليه:
[سنبذ]: ميمون بن سنباذ، بالكسر: صحابي، قاله الحافظ. وسنبذبن داوود، معروف، قاله الذهبي. قلت: وهو لقب، واسمه الحسين بن داوود، وهو من شيوخ البخاري، قاله الحافظ، وولده جعفر بن سنبذ، حدث.
[سفذ]: أسفيذبان (1) بفتح فسكون فكسر الفاء وسكون التحتية وفتح الذال المعجمة والموحدة، أهمله الجماعة وهي: ة بأصفهان، وأخرى بنيسابور، منها وقيل من التي بأصبهان عبد الله بن الوليد الأسفيذباني المحدث.
[سمذ]: السميذ، أهمله الجوهري، وقال الصاغاني: هو السميد، وهو الحواري، وقد تقدم. أبو محمد، ويقال أبو القاسم عبد الله بن محمد بن علي بن زياد، العدل الدورقي، نزل بنيسابور على زياد، وكان يعمل له السميذ (2)، فبقى هذا الاسم على ولده بها، روى عن عبد الله بن محمد بن شيرويه مسند ابن راهويه، وعنه عبد الرحمن بن حمدان البصري، ومحمد بن محمد بن علي بن أخت ابن طبرزد، سمع ابن الطلابة، وعنه الكمال ابن الغويرة بالإجازة، عمه أبو المكارم المبارك بن علي بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن عبدوس الخباز شيخ صالح بغدادي، عن ابن هزارمرد (3)، وعنه ابن طبرزذ، مات سنة 539 وأبو القاسم أحمد بن أبي الفضل أحمد بن أبي غالب علي بن عبد العزيز البغدادي الكاتب الدقاق المعرف بالشاماتي، ولد سنة 544 ببغداد، وسمع من أبي الوقت، قرأت في التكلمة للمنذري ما نصه: وسماه بعضهم لاحقا، وبعضهم عليا، والصواب أن اسمه كنيته وكان في وجهه شامة، فنسبه بعضهم فقال الشاماتي، وكان ينبغي أن يقال فيه صاحب الشامة، توفي ببغداد سنة 629، السمذيون، بكسر السين والميم والذال، ومنهم من شدد الميم، محدثون.
فصل الشين المعجمة مع الذال المعجمة [شبذ]: شبذ، محركة، أهمله الجوهري والجماعة، وهي: ة بأبيورد بخراسان منها الحافظ رشيد الدين أبو بكر أحمد بن أبي المجد إبراهيم بن محمد الخالدي المنيعي الشبذي الأبيوردي، سمع عبد الجبار الخواري، وأبا المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي وأجازاه في سنة 591 وحفيده العلامة شمس الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر ، سمع وتفقه، وولد ببلاد الترك سنة 621 ومات في صفر سنة 674 بأصفهان، وابنه العلامة يحيى بن إبراهيم، لقبه محيي الدين صدر إمام سمع من أبيه ومن جده ومن جماعة من مشايخ تركستان عظام، وما وراء النهر، قال أبو العلاء الفرضي: اجتمعت به ببخارا في سنة 67 (4) ثم بغداد سنة 77 لما قدمها وحضرت مجلسه، وابناه عز الدين عبد العزيز ومظهر الدين عبد الحق، سمعا من جماعة، قاله الحافظ.
[شبرذ]: الشبرذى، أهمله الجوهري، قال الصاغاني: الشبرذي هو السريع من الإبل، كالشمرذى، بالميم، وألفها للإلحاق وهي أي الناقة شبرذاة وشمرذاة: ناجية سريعة، عن أبي عمرو، قال مرداس الدبيري (5):
لما أتانا رامعا قبراه * على أمون جسرة شبرداه الشبرذي اسم رجل، وله حديث قاله ابن دريد (6)، وقال غيره هو من تغلب بن وائل، وأنشد ابن دريد للجحاف بن حكيم: