الجبيل الصغير المشرف على الوادي، هذلية، والمنجد حلى مكلل بالفصوص، وأصله من تنجيد البيت وهو قلادة من لؤلؤ وذهب أو قرنفل في عرض شبر يأخذ من العنق إلى أسفل الثديين يقع على موضع النجاد أي نجاد السيف من الرجل وهي حمائله، مناجد، قاله أبو سعيد الضرير. وفي الحديث " أنه رأى امرأة تطوف بالبيت عليها (1) مناجد من ذهب فنهاها عن ذلك " وفسره أبو عبيد بما ذكرنا.
والمنجد، كمعظم: المجرب، أي الذي جرب الأمور وقاسها (2) فعقلها، لغة في المنجذ، ونجده الدهر: عجمه وعلمه، قال أبو منصور: والذال المعجمة أعلى. ورجل منجد، بالدال والذال جميعا، أي مجرب، وقد نجده الدهر إذا جرب وعرف، وقد نجدته بعدي أمور.
واستنجد الرجل: استعان واستغاث، فأنجد: أعان وأغاث.
واستنجد الرجل إذا قوى بعد ضعف أو مرض. واستنجد عليه: اجترأ بعد هيبة وضري به، كاستنجد به.
ونجد مريع، كأمير، ونجد خال، ونجد عفر، بفتح فسكون، ونجد كبكب: مواضع، قال الأصمعي، هي نجود عدة، وذكر منها الثلاثة ما عدا نجد عفر، قال: ونجد كبكب: طريق بكبكب، وهو الجبل الأحمر الذي تجعله (3) في ظهرك إذا وقفت بعرفة، قال: امرؤ القيس:
فريقان منهم قاطع بطن نخلة * وآخر منهم جازع نجد كبكب ونقل شيخنا عن التوشيح للجلال: نجد اسم عشرة مواضع. وقال ابن مقبل في نجد مريع.
أم ما تذكر من دهماء قد طلعت * نجدي مريع وقد شاب المقاديم قلت: وسيأتي في المستدركات. وأنشد ابن دريد في كتاب المجتبى (4):
سألت فقالوا قد أصابت ظعائني * مريعا وأين النجد نجد مريع ظعائن أما من هلال فما درى ال * مخبر أو من عامر بن ربيع وفي معجم ياقوت: قال الأخطل في نجد العقاب وهو موضع بدمشق:
ويا من عن نجد العقاب وياسرت * بنا العيس عن عذراء دار بني الشجب (5) قالوا: أراد ثنية العقاب المطلة على دمشق وعذراء للقرية التي تحت العقبة. ونجد الود (6) ببلاد هذيل في خبر أبي جندب الهذلي.
ونجد برق، بفتح فسكون، واد باليمامة بين سعد ومهب الجنوب.
ونجد أجأ: جبل أسود لطيئ بأجأ أحد جبلي طيئ ونجد الشرى: في شعر ساعدة ابن جؤية الهذلي:
ميممة نجد الشرى لا تريمه * وكانت طريقا لا تزال تسيرها وقال أبو زيد (7): ونجد اليمن غير نجد الحجاز، غير أن جنوبي نجد الحجاز متصل بشمالي نجد اليمن، وبين النجدين وعمان برية ممتنعة، وإياه أراد عمرو بن معد يكرب بقوله:
هم قتلوا عزيزا يوم لحج * وعلقمة بن سعد يوم نجد ونجد الأمر ينجد نجودا وهو نجد وناجد: وضح واستبان وقال أمية:
ترى فيه أنباء القرون التي مضت * وأخبار غيب بالقيامة تنجد