* ومنه حديث قس " تردوا بالصماصم " أي جعلوها لهم بمنزلة الأردية، لحملهم لها ووضع حمائلها على عواتقهم.
(صمع) (ه‍) في حديث علي رضي الله عنه " كأني برجل أصعل أصمع يهدم الكعبة " الأصمع: الصغير الأذن من الناس وغيرهم.
(ه‍) ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنهما " كان لا يرى بأسا أن يضحى بالصمعاء " أي الصغيرة الأذنين.
(س) وفيه " كإبل أكلت صمعاء " قيل هي البهمى إذا ارتفعت قبل أن تتفقأ. وقيل:
الصمعاء: البقلة التي ارتوت واكتنزت.
(صمعد) (س) فيه " أصبح وقد اصمعدت قدماه " أي انتفخت وورمت.
(صمغ) (ه‍) في حديث على " نظفوا الصماغين فإنهما مقعدا الملكين " الصماغان:
مجتمع الريق في جانبي الشفة. وقيل هما ملتقى الشدقين. ويقال لهما الصامغان، والصاغمان، والصواران.
* ومنه حديث بعض القرشيين " حتى عرقت وزبب صماغاك " أي طلع زبدهما.
(س) وفى حديث ابن عباس رضي الله عنهما، في اليتيم إذا كان مجدورا " كأنه صمغة " يريد حين يبيض الجدري على بدنه فيصير كالصمغ.
(س) ومنه حديث الحجاج " لأقلعنك قلع الصمغة " أي لأستأصلنك. والصمغ إذا قلع انقلع كله من الشجرة ولم يبق له أثر، وربما أخذ معه بعض لحائها.
(صمل) (س) فيه " أنت رجل صمل " الصمل - بالضم والتشديد -: الشديد الخلق.
وصمل الشئ يصمل صمولا: صلب واشتد. وصمل الشحر إذا عطش فخشن ويبس.
(س) ومنه حديث معاوية " إنها صميلة " أي في ساقها يبس وخشونة.
(صمم) * في حديث الإيمان " وأن ترى الحفاة العراة الصم البكم رؤوس الناس " الصم:
جمع الأصم، وهو الذي لا يسمع، وأراد به الذي لا يهتدى ولا يقبل الحق، من صمم العقل، لا صمم الأذن.