بأمانته إذا عدل في حكمه، ولم يحتجب دون رعيته، وأقام كتاب الله تعالى في القريب والبعيد " (1).
6 / 7 تحمل مؤونة الناس 1604 - الإمام علي (عليه السلام): من لم يحتمل مؤونة الناس فقد أهل قدرته لانتقالها (2).
1605 - عنه (عليه السلام): الاحتمال زين السياسة (3).
1606 - عنه (عليه السلام) - في الحكم المنسوبة إليه -: من ساس نفسه بالصبر على جهل الناس صلح أن يكون سائسا (4).
1607 - عنه (عليه السلام): إذا ملكت فارفق (5).
1608 - عنه (عليه السلام): رأس السياسة استعمال الرفق (6).
1609 - عنه (عليه السلام): نعم السياسة الرفق (7).
1610 - عنه (عليه السلام): من عامل بالرفق وفق (8).