وقال رضي الله عنه أيضا:
أبلغ قريشا وخير القول أصدقه * والصدق عند ذوي الألباب مقبول أن قد قتلنا بقتلانا سراتكم * أهل اللواء ففيما يكثر القيل؟!
ويوم بدر لقيناكم لنا مدد * فيه مع النصر ميكال وجبريل إن تقتلونا فدين الحق فطرتنا * والقتل في الحق عند الله تفضيل وإن تروا أمرنا في رأيكم سفها * فرأي من خالف الاسلام تضليل فلا تمنوا لقاح الحرب واقتعدوا * إن أخا الحرب أصدى اللون مشغول إن لكم عندنا ضربا يراح بكم * عرج الضباع له خذم رعابيل إنا بنو الحرب نمريها وننتجها * وعندنا لذوي الأضغان تنكيل إن ينج ابن حرب بعد ما بلغت * منه التراقي وأمر الله مفعول فقد أفادت له حلما وموعظة * لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم * ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم عصب حول النبي لهم * مما يعدون للهيجا سرابيل من جذم غسان مسترخ حمائلهم * لا جبناء ولا ميل معازيل يمشون نحو عمايات القتال كما * تمشي المصاعبة الاذم المراسيل أو مثل مشي أسود الطل ألثقها * يوم رذاذ من الجوزاء مشمول في كل سابغة كالنهي محكمة * قيامها فلج كالسيف بهلول ترد حد قران النبل خاسئة * ويرجع السيف منها وهو مفلول ولو قذفتم بسلع عن ظهوركم * وللحياة ودفع الموت تأجيل ما زال في القوم وتر منكم أبدا * تعفو السلام عليه وهو مطلول عبد وحر كريم موبق قنصا * شطر المدينة مأسور ومقتول كنا نؤمل أخراكم فأعجلكم * منا فوارس لأعزل ولأميل إذا جنى فيهم الجاني فقد علموا * حقا بأن الذي قد جر محمول ما يجن لا يجن من إثم مجاهرة * ولا ملوم ولا في العزم مخذول وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه يجيب ابن الزبعرى:
ذهبت بابن الزبعرى وقعة * كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم * وكذاك الحرب أحيانا دول نضع الأسياف في أكتافكم * حيث نهوى عللا بعد نهل نخرج الأصبح من أستاهكم * كسلاح النيب يأكلن العصل