(١) (مسلم بشرح النووي): ٧ / ١٨٢، كتاب الزكاة، باب (٥٠) تحريم الزكاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى آله، وهم بنو هاشم وبنو المطلب دون غيرهم، حديث رقم (١٦٢).
(٢) (فتح الباري): ٤ / ٣٦٨، كتاب البيوع، باب (٤) ما يتنزه عن الشبهات، رقم (٢٠٥٥).
قال المهلب: إنما تركها صلى الله عليه وسلم تورعا وليس بواجب، لأن الأصل أن كل شئ في بيت الإنسان على الإباحة، حتى يقوم دليل على التحريم، وفيه تحريم قليل الصدقة على النبي صلى الله عليه وسلم، ويؤخذ منه تحريم كثيرها من باب أولى. (فتح الباري).
(٣) (مسلم بشرح النووي): ٧ / ١٩٠، كتاب الزكاة، باب (٥٣) باب قبول النبي صلى الله عليه وسلم الهدية ورده الصدقة، حديث رقم (١٧٥). وفيه استعمال الورع والفحص عن أصل المآكل والمشارب.
(شرح النووي).
(4) (سنن أبي داود): 2 / 300، كتاب الزكاة، باب (29) الصدقة على بني هاشم، حديث رقم (1652).
(5) (فتح الباري): 5 / 254، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها، باب (6) قبول الهدية، حديث رقم (2576).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁶⁾، أبو هريرة العجلي ⁽²⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، الزكاة ⁽⁵⁾، الضرب ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، التصدّق ⁽⁶⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽³⁾، بنو هاشم ⁽²⁾