ويجب إيقاع المناسك الثلاثة (مرتبا) بالترتيب المذكور كما في النافع (1) والشرائع (2) وفي النهاية (3) والمبسوط (4) والاستبصار (5) وظاهر المقنع (6) بين الأخيرين للتأسي (7)، مع قوله صلى الله عليه وآله: خذوا عني مناسككم. وظاهر خبر موسى بن القاسم عن علي عليه السلام قال: لا يحلق رأسه ولا يزور البيت حتى يضحي، فيحلق رأسه ويزور متى شاء (8).
وصحيح خبر عبد الله بن سنان سأل الصادق عليه السلام عن رجل حلق رأسه قبل أن يضحي، قال: لا بأس، وليس عليه شئ ولا يعودن (9). وخبر عمار سأله عليه السلام عن رجل حلق قبل أن يذبح، قال: يذبح ويعيد الموسى، لأن الله تعالى يقول:
(ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله) (10).
ثم الشيخ اكتفى في الترتيب بحصول الهدي في رحله قبل الحلق (11)، لقول الصادق عليه السلام في خبر أبي بصير: إذا اشتريت أضحيتك وقمطتها في جانب رحلك فقد بلغ الهدي محله، فإن أحببت أن تحلق فاحلق (12). ونحوه أخبار، ولكن جعل الأفضل تقديم الذبح لنحو ما سمعته من الأخبار (13).
وأما وجوب تقديم الرمي على الباقين إن وجب فللتأسي (14)، ونحو قول