(1) في الأصل هنا كلمة " الحملة " وهي عندي مزيدة خطأ، كأن بصر الكاتب انتقل إلى كلمة " الحلة " في لاسطر الذي يحته؟.
(2) أحمد 4: 308 و " ت " 1: 176 كلاهما من طريق عبد الرزاق وأخرجه " د " من طريق قيس ووكيع عن الثوري 1: 77 وأخرج أصل الحديث الشيخان وأطال ابن حجر في شرح هذا الحديث فقها وحديثا فراجعه (الفتح: 2: 78).
(3) في الأصل " عن) والصواب واو العطف بدل " عن ".
(4) روى " ش " عن أبي أسامة عن ابن سيرين أنه كان إذا أذن استقبل القبلة فأرسل يديه فإذا بلغ حي على الصلاة على الفلاح أدخل أصبعيه في أذنيه، وروي عن ابن علية عن ابن عون عنه قال: كان الاذن أن يقول: الله أكبر ثم يجعل أصبعيه في أذنيه، الحديث، وروي عن ابن مبارك عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال: إذا إذن المؤذن استقبل القبلة ووضع أصبعيه في أذنيه 1: 141.
(5) في الأصل " عن صرف " خطأ.
(6) كذا في الأصل، والظاهر " يجعلان ".
(7) أخرجه " ش " من طريق المغيرة 1: 142 وأبي معشر 1: 144 كليها عن إبراهيم

مفاتيح البحث: سويد بن غفلة ⁽¹⁾، الأذان ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾