(1) أخرجه " ش " عن جرير عن منصور ص 148.
(2) في الأصل " فأقام " والصواب عندي " تقام " لموافقته ما في " ش " و " هق ":
(3) أخرجه " هق " أيضا من طريق الحميدي عن ابن عيينة ولفظه لفظ " ش " 1: 406 وأخرج بمعناه عن يزيد الفقير عن ابن عمر أيضا.
(4) كذا في الأصل ولعل الصواب " عن سليمان " وهو الأحول يروي عنه ابن جريج أو الصواب " وابن سليمان " وهو جعفر بن سليمان الضبعي يروي عنه عبد الرزاق.
(5) هو الجعد بن دينار من رجال التهذيب.
(6) أخرجه " ش " عن ابن علية عن الجعد أبي عثمان عن أنس ص 148، وأخرجه " هق " من طريق سفيان عن يونس عن أبي عثمان 1: 40، وأعاده في 3: 70 ورواه.
هناك من طريق أبي عبد الصمد العمي عن أبي عثمان أيضا، ثم علق عن الحسن أنه كرهه، قال " هق: الكراهة محمولة على موضع تكون الجماعة سببا لتفرق الكلمة، وروي " هق " باسناده عن ابن عمر من صلى في مسجد قد أقيمت فيه الصلاة أجزأه إقامتهم، قال " هق ": وبه قال الحسن والشعبي والنخعي 1: 407.

مفاتيح البحث: عبد الله بن واقد ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، السجود ⁽²⁾، النسيان ⁽¹⁾، جعفر بن سليمان الضبعي ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾