*: تاريخ بغداد: ج 2 ص 156 أوله، بسند آخر، عن أبي أمامة:
وفي: ج 5 ص 24، بسند آخر، عن أبي أمامة:
*: تهذيب ابن عساكر: ج 2 ص 57 بسند آخر عن أبي أمامة: وقال " ورواه الخطيب أيضا ".
*: عقد الدرر: ص 313 ب‍ 12 ف‍ 6 كما في الطيالسي بتفاوت يسير، وقال " أخرجه البخاري، ومسلم في صحيحيهما، عن أبي هريرة:
وفي: ص 321 ب‍ 12 ف‍ 7 وقال " أخرجه أبو عبد الله الحاكم في مستدركه، وقال أيضا:
وفي قبالته في الحاشية بخط البيهقي. أخرجه مسلم ".
وفي: ص 324 وقال " أخرجه الحافظ أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني في سننه ".
*: جامع الأصول: ج 11 ص 90 ح‍ 7906 عن مسلم، وأبي داود.
* فتن ابن كثير: ج 1 ص 195 عن مسلم.
*: كشف الهيثمي: ج 4 ص 145 ح‍ 3401 كما في ابن أبي شيبة بتفاوت، بسند آخر عن عبد الله بن عمرو:
*: مجمع الزوائد: ج 8 ص 8 كما في ابن أبي شيبة بتفاوت يسير، وقال " قلت في الصحيح طرف من أوله، رواه أحمد، والبزار، والطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح ".
*: الجامع الصغير: ج 1 ص 344 ح‍ 2251 عن أحمد، ومسلم، وأبي داود، وابن ماجة عن ابن عمرو:
وفي: ص 340 ح‍ 2802 عن الطبراني في الكبير.
*: جمع الجوامع: ج 1 ص 233 عن ابن أبي شيبة وأحمد، ومسلم، وأبي داود، وابن ماجة، عن ابن عمرو:
*: كنز العمال: ج 14 ص 358 ح‍ 38640 عن أحمد، ومسلم، والنسائي، وابن ماجة عن ابن عمرو:
*: نور الابصار: ص 42 عن أحمد، ومسلم، وأبي داود، وابن ماجة.
*: فيض القدير: ج 2 ص 442 ح‍ 2251 عن الجامع الصغير.
وفي: ج 3 ص 81 ح‍ 2802 عن الجامع الصغير.
* * *: منتخب الأثر: ص 446 ف‍ 6 ب‍ 3 ح‍ 25 عن ابن ماجة.
ملاحظة: " قول الراوي عن عبد الله بن عمرو " وكان يقرأ الكتب " كأنه يقصد به مدح عبد الله بأنه مطلع على كتب اليهود والنصارى فهو يعرف أحاديثهم حول أشراط الساعة وغيرها. وقد تقدم نقد ابن كثير لاحد أحاديث عبد الله بن عمرو بأنه ربما كان من الزاملتين أو العدلين اللذين أصابهما يوم اليرموك، أي من حملي الدابة من الكتب، ولذا ينبغي التثبت والتحقيق في الروايات التي يحتمل أن تكون تسربت إلى أحاديثنا من مصادر اليهود والنصارى " 0