(١) التهذيب: ١٠، كتاب الديات، باب البينات على القتل، قطعة من حديث:
١٨.
(٢) إنما ذكر هذه الرواية هنا احتجاجا بها على أن الاقرار في القتل لا يحتاج فيه إلى التكرار من المقر، بل يكتفى منه بأول مرة، كما هو مذهب الأكثر، لأنه عليه السلام قال:
(ان أراد أولياء المقتول أن يقتلوا الذي أقر) ولم يشترط التكرار في الامر بقتله. ولو كان التكرار شرطا لزم تأخير البيان عن وقت السؤال ووقت الحاجة، وكلاهما غير جائز.
وقال الشيخ في النهاية: لا بد من تكراره مرتين، واليه ذهب ابن إدريس، والروايات خالية عن ذكر ذلك، وإنما اعتمدوا في ذلك على الاحتياط في الدم، وبأنه كالسرقة، وذلك مستمسك ضعيف (معه).

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، القتل ⁽⁵⁾، الدية ⁽¹⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾