(١) الاستبصار: ٤، كتاب الفرائض، باب ان ولد الملاعنة يرث أخواله ويرثونه إذا لم يكن هناك أم ولا اخوة من أم ولا جد لها، قطعة من حديث: ٨.
(٢) التهذيب: ٩، كتاب الفرائض والمواريث، باب ميراث ابن الملاعنة، قطعة من حديث: 9، ولفظ الحديث: (وهو يرث أخواله).
(3) الرواية الأولى دلت على أن ولد الملاعنة لا ترث أخواله، وهم يرثونه، إلا أن يعترف به الأب، لان باعترافه به تبعد التهمة عن أمه ويقوى صحة نسبه، وبمضمونها أفتى الشيخ في الاستبصار، ودلت الرواية الثانية على ثبوت ارثه منهم كما ثبت ارثهم منه، لان الميراث النسبي دائر من الجهتين، ولان نسبه من الأم لا شك فيه، وبمضمونها أفتى الشيخ في التهذيب، وهو اختيار الأكثر بل المشهور. فالاعتماد على الرواية الثانية، لاشتهار العمل بها بين الأصحاب، دون الأولى (معه).

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽²⁾، زيد الشحام ⁽¹⁾، الزنا ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽⁴⁾، اللعن ⁽⁴⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾