(١) الاستبصار: ٤، كتاب الفرائض، باب من خلف وارثا مملوكا، ليس له وارث غيره، قطعة من حديث: ٣.
(٢) الظاهر أن المراد بالأم والأخت هنا، كل منهما على البدل، وليس الجمع مرادا، لعدم توريث الأخت مع الأم (معه).
(٣) الاستبصار: ٤، كتاب الفرائض، باب من خلف وارثا مملوكا ليس له وارث غيره، حديث: ٧، وليس فيه: (أو أخا أو أختا).
(٤) قال العلامة في المختلف، بعد ايراده لهذه الرواية والسابقة عليها: هذه الطرق غير سليمة من الطعن، فنحن فيها من المتوقفين. وكذا أقول (معه).
(٥) الاستبصار: ٤، كتاب الفرائض، باب من خلف وارثا مملوكا ليس له وارث غيره، حديث: 17.
(6) والشيخ رحمه الله حمل هذه الرواية على التبرع، لان الزوجة إنما ترث الربع والباقي للامام، فإذا كان هو المستحق، جاز أن يشترى الزوجة ويعتقها ويعطيها بقية المال تبرعا، من دون أن يكون ذلك واجبا عليه. واعترض العلامة بأن استحقاق الربع، لا ينافي مضمون الرواية، لاحتمال أن يكون ربعها من الميراث، يفضل قدره عن قيمتها فيشترى منه، ويعطى بقية الربع وجوبا (معه).

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽³⁾، عبد الله بن طلحة ⁽¹⁾، سليمان بن خالد ⁽¹⁾، الموت ⁽³⁾، الطعن ⁽¹⁾، الزوجة ⁽²⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾