اتانى الليلة آت... الحديث. هذا التجلي من حضرة الاسم الرب وعنها يصدر التشريع والتكليف، ومقامه برزخي بين السماء السابعة والكرسي، متوسط بين المقام الجبرئيلي والميكائيلي، فمعقولية مرتبة الاسم الرب في الوسط، بين ما يقبل الكون والفساد من الصور الطبيعية - كالسماوات وما تحتها - وبين ما ليس كذلك، وان لم يخل عن الطبيعة الكلية.
928 - 4 والأعراف المسمى بالسور وهو نفس الكرسي مظهر هذا البرزخ الذي هو مقام الاسم الرب وتعينه وعالم النوم وعالم البرزخ، والصور المرئية فيه مظاهر للحقائق المجردة وحجب عليها، والصورة الانسانية نسخة متحصلة من الحضرة الإلهية المشتملة على جميع الأسماء والصفات ومن مرتبة الامكان المشتملة على جميع الممكنات، وشريعة محمد صلى الله عليه وآله صورة جميع الشرائع، فتناسب صورة الربوبية المسرعة تماما.
929 - 4 والسرير مثال مظهر الحضرة ومرتبتها.
930 - 4 والتاج مظهر شرف سلطنة هذه الربوبية.
931 - 4 والنعلان مظهر أوامره ونواهيه.
932 - 4 والظهر بين الكتفين مظهر عالم الغيب والتأثير من قبله.
933 - 4 والا نأمل مظاهر حقائق أمهات الأسماء التي هي المفاتيح الغيبية للأحكام المشروعة، وهى الحضرات الخمس المبتنى عليها أركان الاسلام والايمان والاحكام التكليفية والصلوات الخمس، وفوقها المفاتيح الثواني التي يتوقف عليها الايجاد، وهى الأسماء الألوهية الخمسة التي هي الحياة والعلم والإرادة والقدرة والقول. والمفاتيح الأول هي مفاتيح غيب الذات، وهى أسماء الحق من حيث ذاته التي لا يعرفها الا الكمل.
934 - 4 واليد مظهر القدرة، فالمقبوض بالقبضة المسماة بالشمال عالم العناصر، ونشأة الانسان العنصرية وما هو خارج عنها - أعني روحانيته ومظاهره في باقي العالم - مضافة