(١) العقد الفريد: ٣ / ٣٣٣، هذا الموقف من العدو كان يمثل السيرة العملية للإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في حروبه جميعها، راجع وقعة صفين: ٢٠٤ والغيبة للنعماني: ٢٣١ / ١٥ وتفسير القمي: ٢ / ٣٢١. كما فعل مع عدوه في حرب الجمل، راجع الكافي: ٥ / ٣٣ / ٣ و ح ٥ وص ١٢ / ٢ وتهذيب الأحكام:
٦ / ١٥٥ / ٢٧٤ وص ١٥٦ / ٢٧٦ وص ١٣٧ / ٢٣٠ والخصال: ٢٧٦ / ١٨ والأمالي للمفيد: ٥٩ / ٣ والجمل: ٣٤١ و ٣٤٢ و ٤٠٣ ودعائم الإسلام: ١ / ٣٩٤ وتحف العقول: ٢٩٠ والمناقب لابن شهر آشوب: ١ / ٢٧٤ وشرح الأخبار: ١ / ٣٨٨ / ٣٣٠ وص ٣٩٥ / ٣٣٤ والاختصاص: ٩٥ والمستدرك على الصحيحين: ٢ / ١٦٨ / ٢٦٦١ وتذكرة الخواص: ٧٢ وكنز العمال: ٤ / ٤٧٨ / ١١٤٢٤ وج ١١ / ٣٣٥ / ٣١٦٧٥. وكذلك في حرب صفين راجع: المستدرك على الصحيحين:
٢ / ١٦٧ / ٢٦٦٠ والسنن الكبرى: ٨ / ٣١٥ / ١٦٧٥٣ وتحف العقول: ٤٨٠. وقد استلهم الإمام (عليه السلام) هذا الموقف حيال العدو من سيرة النبي (صلى الله عليه وآله)، الكافي: ٥ / ١٢ / ٢ و ٣ وتهذيب الأحكام: ١٣٧٦ / ٢٣٠ وص ١٥٥ / ٢٧٤ وتحف العقول: ٢٩٠.
(٢) أجزت على الجريح: لغة في أجهزت. وجهز على الجريح وأجهز: أثبت قتله (تاج العروس: ٨ / ٤٠ و ٤١).
(٣) كذا في جميع المصادر، ولعل المراد: " قتل قادتهم " أو نحو ذلك.
(٤) الكافي: ٥ / ٣٣ / ٥، رجال الكشي: ٢ / ٤٨٢ / ٣٩٢، بحار الأنوار: ٣٣ / 446 / 657.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، عبد الله بن شريك ⁽²⁾، القتل ⁽⁴⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ⁽²⁾، كتاب تذكرة خواص الأمة للسبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام ⁽²⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، الحرب ⁽²⁾