إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ١٤

تبارك وتعالى عنه - برق وإداوة، واستأذنت التميمة (......) وإن الكتاب ليكتب: أن لبني تميم ما دون الدهناء ولم يبعه ما وراءها إلى البحرين، فقالت:
إن ما بين الدهناء والبحرين لبني تميم في الجاهلية، وأسلموا عليها فأين تضيق يا محمد على مضرك؟ فعاد النبي صلى الله عليه وسلم لصفة أخري، قالته المرأة وصدقت، وكتب ما بين البحرين إلى الشام من بياض العراق، فناديت فوددت أن لا أكون تركتها حتى تأكلها السباع! ألا أرى كحامل جيفة في طلعة، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم مني ومنها وقال: أذكرا حاجتكما فقضي (1) لنا حوائجنا وأجازوا إجازتي بفراش من ذهب وفضة وكساءها، وأجاد رسول الله صلى الله عليه وسلم العلاء بفراش من ذهب وفضة وكساءه، ثم رجعنا بالعافية (2).
وذكر الواقدي وفد بني تميم، قال حدثني ربيعة بن عثمان، عن شيخ أخبره أن امرأة من بني النجار قالت: أنا أنظر إلى الفد يومئذ يأخذون جوائزهم من عند بلال - رضي الله تبارك وتعالى عنه - اثنتي عشرة أوقية ونشأ، وقالت: وقد رأيت غلاما أعطاه يومئذ وهو أصغرهم خمس أواق ونشأ قلت: وما النش؟ قالت: نصف أوقية (3).

(١) في (الأصل) " بعض ".
(٢) وهذا الكتاب أخرجه صاحب (مجموعة الوثائق السياسية): ١٤٦، وثيقة رقم (١٤٢) كما يلي: عن قيلة أن حريث بن حسان الشيباني كان وافد بني بكر بن وائل فبايعه صلى الله عليه وسلم على الإسلام عليه وعلى قومه، ثم قال:
يا رسول الله، اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء، لا يجاوزنا إليها منهم أحد إلا مسافر أو مجاور.
فقال: اكتب له يا غلام بالدهناء. قالت قيلة: فلما رأيته قد أمر له بها لشخص بي وهي وطني وداري، فقلت: يا رسول الله! إنه لم يسألك السوية من الأرض إذ سألك، إنما هي هذه الدهناء مقيد الجمل، ومرعى الغنم، ونساء تميم وأبناؤها وراء ذلك.
قال صلى الله عليه وسلم: أمسك يا غلام، صدقت المسكينة. المسلم أخو المسلم، يعهما الماء والشجر، ويتعاونان على الفتان... وكتب لها في قطعة من أديم أحمر: لقيلة وللنسوة بنات قيلة، أن لا يظلمن حقا، ولا يكرهن على منكح، وكل مؤمن مسلم لهن نصير، أحسن ولا تسئن.
والخبر بتمامه في (مسند أحمد): ٤ / ٥٣١ - ٥٣٢، حديث رقم (١٥٥٢٣)، (١٥٥٢٤) من حديث الحارث بن حسان البكري - رضي الله تبارك وتعالى عنه - وابن كثير في (البداية والنهاية): 5 / 99، وفادة الحارث بن حسان البكري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(3) (طبقات ابن سعد): 1 / 294 - 295.

(٣١٣)