قلت: فقد ظهر من ذلك أن منشأ الوقف ليس خصوص ما مر عن الاختيار، كما أنه ظهر منه أنه لا يبادر إلى قدح الرجل بمجرد إسناد الوقف إليه خصوصا، فقد ذكر في الفوائد أيضا أن جمعا منهم رووا أن الأئمة اثنا عشر، قال: " ويمكن أن يكون نسبة الوقف إلى أمثالهم، من أن الواقفة تدعى كونه منهم، إذ أكثروا من حيث الرواية عنه أو من روايتهم ما يتضمن الوقف لعدم فهمهم روايته ". 1