(1) - في الوافي قوله: (أتوا) على المجهول من الاتيان بمعنى المجئ، يعني أن الفقراء لم يصابوا بالفقر والمسكنة من قلة قدر الفريضة المقدرة لهم في أموال الأغنياء، وانما يصابون بالفقر والذلة ويدخل عليهم ذلك في جملة ما دخل عليهم من البلاء من منع الأغنياء عنهم الفريضة المقدرة لهم في أموالهم. انتهى أقول: يجوز أن يكون على صيغة المجهول من أتى عليه الدهر أي أهلكه، لا من آتاه يؤتيه بمعنى الاعطاء والانالة، والمعنى أنهم انما هلكوا بسبب منع من منعهم حقهم. وقال في شرح الفقيه في الكافي بدون الواو.

مفاتيح البحث: عبد الله بن سنان ⁽¹⁾، الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، نضر بن سويد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الزكاة ⁽⁴⁾، المنع ⁽⁴⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الخمس ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾