1 - فيها - فيه تحريف والصواب فيما - بالميم.
2 - ذكر في روضة الناظر أن أبا حفص البرمكي حكى وجهين في اشتراط الاطراد لصحة العلة، الأول أن الاطراد - وهو ان يوجد الحكم كلما وجدت العلة - شرط صحتها، فمتى تخلف الحكم عنها استدللنا على انها ليست بعلة ان كانت مستنبطة، وعلى أنها بعض العلة ان كانت منصوصا عليها، ونصره القاضي أبو يعلى وبه قال بعض الشافعية - ويسمى تخلف الحكم عن العلة نقضا.
الثاني: أن الاطراد ليس بشرط في صحتها فتبقى حجة فيما عدا المحل المخصوص كالعموم إذا خص واختاره أبو الخطاب. الخ.
وفي المنهاج للبيضاوي خمسة أقوال في المسألة - الجواز مطلقا، المنع مطلقا، الجواز في المنصوصة دون المستنبطة - الجواز في المستنبطة بمانع أو فوات شرط، الجواز في المستنبطة ولو بلا مانع أو فوات شرط دون المنصوصة فارجع إلى الكتابين تجد ذلك مع الأمثلة.

مفاتيح البحث: أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾