(24) * (فلما رأوه) * أي ما هو العذاب * (عارضا) * سحابا عرض في أفق السماء * (مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا) * أي ممطر إيانا، قال تعالى: * (بل هو ما استعجلتم به) * من العذاب * (ريح) * بدل من ما * (فيها عذاب أليم) * مؤلم.
(25) * (تدمر) * تهلك * (كل شئ) * مرت عليه * (بأمر ربها) * بإرادته، أي كل شئ أراد إهلاكه بها، فأهلكت رجالهم ونساءهم وصغارهم وأموالهم بأن طارت بذلك بين السماء والأرض ومزقته وبقي هود ومن آمن معه * (فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم كذلك) * كما جزيناهم * (نجزي القوم المجرمين) * غيرهم. (26) * (ولقد مكناهم فيما) * في الذي * (إن) * نافية أو زائدة * (مكناكم) * يا أهل مكة * (فيه) * من القوة والمال * (وجعلنا لهم سمعا) * بمعنى أسماعا * (وأبصارا وأفئدة) * قلوبا * (فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شئ) * أي شيئا من الاغناء ومن زائدة * (إذ) * معمولة لأغنى وأشربت معنى التعليل * (كانوا يجحدون بآيات الله) * بحججه البينة * (وحاق) * نزل * (بهم ما كانوا به يستهزءون) * أي العذاب.
(27) * (ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى) * أي من أهلها كثمود وعاد وقوم لوط * (وصرفنا الآيات) * كررنا الحجج البينات * (لعلهم يرجعون) *.
(28) * (فلولا) * هلا * (نصرهم) * بدفع العذاب عنهم * (الذين اتخذوا من دون الله) * أي غيره * (قربانا) * متقربا بهم إلى الله * (آلهة) * معه وهم الأصنام ومفعول اتخذ الأول ضمير محذوف يعود على الموصول أي هم، وقربانا الثاني وآلهة بدل منه * (بل ضلوا) * غابوا * (عنهم) * عند نزول العذاب * (وذلك) * أي اتخاذهم الأصنام آلهة قربانا * (إفكهم) * كذبهم * (وما كانوا يفترون) * يكذبون، وما مصدرية أو موصولة والعائد محذوف أي فيه.