(120) * (وكلا) * نصب بنقص وتنوينه عوض المضاف إليه أي كل ما يحتاج إليه * (نقص عليك من أنباء الرسل ما) * بدل من كلا * (نثبت) * نطمئن * (به فؤادك) * قلبك * (وجاءك في هذه) * الانباء أو الآيات * (الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين) * خصوا بالذكر لانتفاعهم بها في الايمان بخلاف الكفار.
(121) * (وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم) * حالتكم * (إنا عاملون) * على حالتنا تهديد لهم.
(122) * (وانتظروا) * عاقبة أمركم * (إنا منتظرون) * ذلك.
(123) * (ولله غيب السماوات والأرض) * أي علم ما غاب فيهما * (وإليه يرجع) * بالبناء للفاعل يعود وللمفعول يرد * (الامر كله) * فينتقم ممن عصى * (فاعبده) * وحده * (وتوكل عليه) * ثق به فإنه كافيك * (وما ربك بغافل عما يعملون) * وإنما يؤخرهم لوقتهم وفي قراءة بالفوقانية.
* (سورة يوسف) * [مكية إلا الآيات 1 و 2 و 3 و 7 فمدنية وآياتها 111 نزلت بعد سورة هود] بسم الله الرحمن الرحيم (1) * (الر) * الله أعلم بمراده بذلك * (تلك) * هذه الآيات * (آيات الكتاب) * القرآن والإضافة بمعنى من * (المبين) * المظهر للحق من الباطل.
(2) * (إنا أنزلناه قرآنا عربيا) * بلغة العرب * (لعلكم) * يا أهل مكة * (تعقلون) * تفقهون معانيه.
____________________
نزلت (لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم) في رجل أضاف رجلا بالمدينة فأساء قراه فتحول عنه فجعل يثني عليه بما أولاه فرخص له أن يثني عليه بما أولاه.
أسباب نزول الآية 153 قوله تعالى: (يسألك أهل الكتاب) الآية أخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي قال: جاء
أسباب نزول الآية 153 قوله تعالى: (يسألك أهل الكتاب) الآية أخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي قال: جاء