{سورة الماعون] [مكية أو مدنية أو نصفها ونصفها وآياتها ست أو سبع] بسم الله الرحمن الرحيم (1) * (أرأيت الذي يكذب بالدين) * بالجزاء والحساب، أي هل عرفته وإن لم تعرفه:
(2) * (فذلك) * بتقدير هو بعد الفاء * (الذي يدع اليتيم) * أي يدفعه بعنف عن حقه.
(3) * (ولا يحض) * نفسه ولا غيره * (على طعام المسكين) * أي إطعامه، نزلت في العاصي بن وائل أو الوليد بن المغيرة.
(4) * (فويل للمصلين) *.
(5) * (الذين هم عن صلاتهم ساهون) * غافلون يؤخرونها عن وقتها.
(6) * (الذين هم يراؤون) * في الصلاة وغيرها.
(7) * (ويمنعون الماعون) * كالإبرة والفأس والقدر والقصعة.
____________________
أسباب نزول الآية 17 وأخرج ابن أبي حاتم عن عروة أن أبا بكر الصديق أعتق سبعة كلهم يعذب في الله وفيه نزلت (وسيجنبها الأتقى) إلى آخر السورة.
أسباب نزول الآية 19 وأخرج البزار عن ابن الزبير قال نزلت هذه الآية (وما لأحد عنده من نعمة تجزى) إلى آخرها في أبي بكر الصديق.
(سورة الضحى) أسباب نزول الآية 1 أخرج الشيخان وغيرهما عن جندب قال اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلة أو ليلتين فأتته امرأة فقالت يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك فأنزل فأنزل الله (والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى) وأخرج سعيد بن منصور والفريابي عن جندب قال أبطأ جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع محمد فنزلت وأخرج الحاكم عن زيد بن أرقم قال مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما لا ينزل عليه جبريل فقالت أم جميل امرأة أبي لهب ما أرى صاحبك إلا قد ودعك وقلاك فأنزل الله (والضحى) وأخرج الطبراني وابن أبي شيبة في مسنده والواحدي وغيرهم
أسباب نزول الآية 19 وأخرج البزار عن ابن الزبير قال نزلت هذه الآية (وما لأحد عنده من نعمة تجزى) إلى آخرها في أبي بكر الصديق.
(سورة الضحى) أسباب نزول الآية 1 أخرج الشيخان وغيرهما عن جندب قال اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلة أو ليلتين فأتته امرأة فقالت يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك فأنزل فأنزل الله (والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى) وأخرج سعيد بن منصور والفريابي عن جندب قال أبطأ جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع محمد فنزلت وأخرج الحاكم عن زيد بن أرقم قال مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما لا ينزل عليه جبريل فقالت أم جميل امرأة أبي لهب ما أرى صاحبك إلا قد ودعك وقلاك فأنزل الله (والضحى) وأخرج الطبراني وابن أبي شيبة في مسنده والواحدي وغيرهم