(13) * (و) * يؤتكم نعمة * (أخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين) * بالنصر والفتح.
(14) * (يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصارا لله) * لدينه وفي قراءة بالإضافة * (كما قال) * الخ المعنى: كما كان الحواريون كذلك الدال عليه قال * (عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله) * أي من الأنصار الذين يكونون معي متوجها إلى نصرة الله * (قال الحواريون نحن أنصار الله) * والحواريون أصفياء عيسى وهم أول من آمن به وكانوا اثني عشر رجلا من الحور وهو البياض الخالص وقيل كانوا قصارين يحورون الثياب، أي يبيضونها * (فآمنت طائفة من بني إسرائيل) * بعيسى وقالوا إنه عبد الله رفع إلى السماء * (وكفرت طائفة) * لقولهم إنه ابن الله رفعه إليه فاقتتلت الطائفتان * (فأيدنا) * قوينا * (الذين آمنوا) * من الطائفتين * (على عدوهم) * الطائفة الكافرة * (فأصبحوا ظاهرين) * غالبين.
{سورة الجمعة} [مدنية وآياتها إحدى عشرة] بسم الله الرحمن الرحيم (1) * (يسبح لله) * ينزهه فاللام زائدة * (ما في السماوات وما في الأرض) * في ذكر ما تغليب للأكثر * (الملك القدوس) * المنزه عما لا يليق به * (العزيز الحكيم) * في ملكه وصنعه.
____________________
(سورة الواقعة) أسباب نزول الآية 13 و39 أخرج أحمد وابن المنذر وابن أبي حاتم بسند فيه من لا يعرف عن أبي هريرة قال لما نزلت (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين) شق ذلك على المسلمين فنزلت (ثلة من الأولين وثلة من الآخرين) وأخرج ابن عساكر في تاريخ دمشق بسند فيه نظر من طريق عروة بن رويم عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت (إذا وقعت الواقعة) وذكر فيها (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين) قال عمر يا رسول الله ثلة من الأولين وقليل منا؟ فأمسك آخر السورة سنة ثم نزلت