(4) * (وامرأته) * عطف على ضمير يصلى سوغه الفصل بالمفعول وصفته وهي أم جميل * (حمالة) * بالرفع والنصب * (الحطب) * الشوك والسعدان تلقيه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم. (5) * (في جيدها) * عنقها * (حبل من مسد) * أي ليف وهذه الجملة حال من حمالة الحطب الذي هو نعت لامرأته أو خبر مبتدأ مقدر.
{سورة الاخلاص} [مكية أو مدنية وآياتها أربع] بسم الله الرحمن الرحيم (1) سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه فنزل: * (قل هو الله أحد) * فالله خبر هو وأحد بدل منه أو خبر ثان. (2) * (الله الصمد) * مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام. (3) * (لم يلد) * لانتفاء مجانسته. * (ولم يولد) * لانتفاء الحدوث عنه. (4) * (ولم يكن له كفوا أحد) * أي مكافئا ومماثلا، وله متعلق بكفوا، وقدم عليه لأنه محط القصد بالنفي وأخر أحد وهو اسم يكن عن خبرها رعاية للفاصلة.
{سورة الفلق} [مكية أو مدنية وآياتها خمس] نزلت هذه السورة والتي بعدها لما سحر لبيد اليهودي النبي صلى الله عليه وسلم في وتر به إحدى عشرة عقدة فأعلمه الله بذلك وبمحله فأحضر بين يديه صلى الله عليه وسلم وأمر بالتعوذ بالسورتين، فكان كلما قرأ آية منها انحلت عقدة ووجد خفة، حتى انحلت العقد كلها، وقام كأنما نشط من عقال.
بسم الله الرحمن الرحيم (1) * (قل أعوذ برب الفلق) * الصبح.
(2) * (من شر ما خلق) * من حيوان مكلف وغير مكلف وجماد كالسم وغير ذلك.
____________________
أسباب نزول الآية 4 وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عرض علي ما هو مفتوح لامتي بعدي فسرني فأنزل الله (وللآخرة خير لك من الأولى) إسناده حسن.
أسباب نزول الآية 5 وأخرج الحاكم والبيهقي في الدلائل والطبراني وغيرهم عن ابن عباس قال: عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسباب نزول الآية 5 وأخرج الحاكم والبيهقي في الدلائل والطبراني وغيرهم عن ابن عباس قال: عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم