* (حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم) * لعلماء الصحابة منهم ابن مسعود
وابن عباس استهزاء وسخرية * (ماذا قال آنفا) * بالمد والقصر، أي الساعة، أي لا نرجع إليه * (أولئك الذين طبع الله على قلوبهم) * بالكفر * (واتبعوا أهواءهم) * في النفاق. (17) * (والذين اهتدوا) * وهم المؤمنون * (زادهم) * الله * (هدى وآتاهم تقواهم) * ألهمهم ما يتقون به النار (18) * (فهل ينظرون) * ما ينتظرون، أي كفار
مكة * (إلا الساعة أن تأتيهم) * بدل اشتمال من الساعة، أي ليس الامر إلا أن تأتيهم * (بغتة) * فجأة * (فقد جاء أشراطها) * علاماتها: منها
بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وانشقاق القمر والدخان * (فأنى لهم إذا جاءتهم) * الساعة * (ذكراهم) * تذكرهم، أي لا ينفعهم. (19) * (فاعلم إنه لا إله إلا الله) * أي دم يا محمد على علمك بذلك النافع في القيامة * (واستغفر لذنبك) * لأجله قيل له ذلك مع عصمته لتستن به أمته، وقد فعله قال صلى الله عليه وسلم: (إني لأستغفر الله في كل يوم مئة مرة) * (وللمؤمنين والمؤمنات) * فيه إكرام لهم بأمر نبيهم بالاستغفار لهم * (والله يعلم منقلبكم) * منصرفكم لأشغالكم في النهار * (ومثواكم) * مأواكم إلى مضاجعكم بالليل، أي هو عالم بجميع أحوالكم لا يخفى عليه شئ منها فاحذروه، والخطاب للمؤمنين وغيرهم.
(20) * (ويقول الذين آمنوا) * طلبا للجهاد.
* (لولا) * هلا * (نزلت سورة) * فيها ذكر الجهاد * (فإذا أنزلت سورة محكمة) * أي لم ينسخ منها شئ * (وذكر فيها
القتال) * أي طلبه * (رأيت الذين في قلوبهم
مرض) * أي شك وهم المنافقون * (ينظرون إليك نظر المغشي عليه من
الموت) * خوفا منه وكراهة له، أي فهم يخافون من
القتال ويكرهونه * (فأولى لهم) * مبتدأ خبره:
(21) * (طاعة وقول معروف) * أي حسن لك * (فإذا عزم الامر) * أي فرض
القتال * (فلو صدقوا الله) * في الايمان والطاعة * (لكان خيرا لهم) * وجملة لو جواب إذا.
(22) * (فهل عسيتم) * بكسر السين وفتحها وفيه التفات عن الغيبة إلى الخطاب، أي لعلكم
____________________
أسباب نزول الآية 9 قوله تعالى (أمن هو قانت آناء الليل) الآية أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمر في قوله تعالى (أمن هو قانت) الآية نزلت في عثمان بن عفان وأخرج ابن سعد من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال نزلت في عمار بن ياسر وأخرج جويبر عن ابن عباس قال نزلت في ابن مسعود وعمار بن ياسر وسالم مولى أبي حذيفة وأخرج جويبر عن عكرمة قال نزلت في عمار بن ياسر!