(97) * (قالوا) * بينهم * (ابنوا له بنيانا) * فاملؤوه حطبا وأضرموه بالنار فإذا التهب * (فألقوه في الجحيم) * النار الشديدة.
(98) * (فأرادوا به كيدا) * بإلقائه في النار لتهلكه * (فجعلناهم الأسفلين) * المقهورين فخرج من النار سالما.
(99) * (وقال إني ذاهب إلى ربي) * مهاجر إليه من دار الكفر * (سيهدين) * إلى حيث أمرني ربي بالمصير إليه وهو الشام فلما وصل إلى الأرض المقدسة قال:
(100) * (رب هب لي) * ولدا * (من الصالحين) *.
(101) * (فبشرناه بغلام حليم) * أي ذي حلم كثير. (102) * (فلما بلغ معه السعي) * أي أن يسعى معه ويعينه قيل بلغ سبع سنين وقيل ثلاث عشرة سنة * (قال يا بني إني أرى) * أي رأيت * (في المنام أني أذبحك) * ورؤيا الأنبياء حق وأفعالهم بأمر الله تعالى * (فانظر ماذا ترى) * من الرأي شاوره ليأنس بالذبح وينقاد للامر به * (قال يا أبت) * التاء عوض عن ياء الإضافة * (افعل ما تؤمر) * به * (ستجدني إن شاء الله من الصابرين) * على ذلك.
(103) * (فلما أسلما) * خضعا وانقادا لأمر الله تعالى * (وتله للجبين) * صرعه عليه، ولكل إنسان جبينان بينهما الجبهة وكان ذلك بمنى، وأمر السكين على حلقه فلم تعمل شيئا بمانع من القدرة الإلهية.
____________________
الزمني يتحرجون من ذلك يقولون: إنما يذهبون بنا إلى بيوت غيرهم فنزلت هذه الآية رخصة لهم (ليس على الأعمى حرج) الآية.
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال: لما أنزل الله (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) تحرج المسلمون وقالوا الطعام من أفضل الأموال فلا يحل لأحد منا أن يأكل عند أحد فكف الناس عن ذلك فنزل (ليس على الأعمى حرج) إلى قوله (أو
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال: لما أنزل الله (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) تحرج المسلمون وقالوا الطعام من أفضل الأموال فلا يحل لأحد منا أن يأكل عند أحد فكف الناس عن ذلك فنزل (ليس على الأعمى حرج) إلى قوله (أو