(125) * (أتدعون بعلا) * اسم صنم لهم من ذهب، وبه سمي البلد أيضا مضافا إلى بك: أي أتعبدونه * (وتذرون) * تتركون * (أحسن الخالقين) * فلا تعبدونه. (126) * (الله ربكم ورب آبائكم الأولين) * برفع الثلاثة على إضمار هو، وبنصبها على البدل من أحسن. (127) * (فكذبوه فإنهم لمحضرون) * في النار. (128) * (إلا عباد الله المخلصين) * أي المؤمنين منهم فإنهم نجوا منها. (129) * (وتركنا عليه في الآخرين) * ثناء حسنا. (130) * (سلام) * منا * (على إل ياسين) * قيل هو إلياس المتقدم ذكره، وقيل هو ومن آمن معه فجمعوا معه تغليبا كقولهم للمهلب وقومه المهلبون وعلى قراءة آل ياسين بالمد، أي أهله المراد به إلياس أيضا. (131) * (إنا كذلك) * كما جزيناه * (نجزي المحسنين) *. (132) * (إنه من عبادنا المؤمنين) *. (133) * (وإن لوطا لمن المرسلين) *.
(134) أذكر * (إذ نجيناه وأهله أجمعين) *.
(135) * (إلا عجوزا في الغابرين) * أي الباقين في العذاب. (136) * (ثم دمرنا) * أهلكنا * (الآخرين) * كفار قومه. (137) * (وإنكم لتمرون عليهم) * على آثارهم ومنازلهم في أسفاركم * (مصبحين) * أي وقت الصباح يعني بالنهار.
(138) * (وبالليل أفلا تعقلون) * يا أهل مكة ما حل بهم فتعتبرون به. (139) * (وإن يونس لمن المرسلين) *. (140) * (إذ أبق) * هرب * (إلى الفلك المشحون) * السفينة المملوءة حين غاضب قومه لما لم ينزل بهم العذاب الذي وعدهم به فركب السفينة فوقفت في لجة البحر، فقال الملاحون: هنا عبد أبق من سيده تظهره القرعة.
(141) * (فساهم) * قارع أهل السفينة * (فكان من المدحضين) * المغلوبين بالقرعة فألقوه في البحر. (142) * (فالتقمه الحوت) * ابتلعه * (وهو مليم) * أي آت بما يلام عليه من ذهابه إلى البحر وركوبه السفينة بلا إذن من ربه.
(143) * (فلولا إنه كان من المسبحين) * الذاكرين بقوله كثيرا في بطن الحوت " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ".
(144) * (للبث في بطنه إلى يوم يبعثون) * لصار بطن الحوت قبرا له إلى يوم القيامة.