(39) * (وما تجزون إلا) * جزاء * (ما كنتم تعملون) *. (40) * (إلا عباد الله المخلصين) * أي المؤمنين استثناء منقطع، أي ذكر جزاؤهم في قوله: (41) * (أولئك لهم) * في الجنة * (رزق معلوم) * بكرة وعشيا. (42) * (فواكه) * بدل أو بيان للرزق وهو ما يؤكل تلذذا لا لحفظ صحة لان أهل الجنة مستغنون عن حفظها بخلق أجسامهم للأبد * (وهم مكرمون) * بثواب الله سبحانه وتعالى.
(43) * (في جنات النعيم) *. (44) * (على سرر متقابلين) * لا يرى بعضهم قفا بعض. (45) * (يطاف عليهم) * على كل منهم * (بكأس) * هو الاناء بشرابه * (من معين) * من خمر يجري على وجه الأرض كأنهار الماء.
(46) * (بيضاء) * أشد بياضا من اللبن * (لذة) * لذيذة * (للشاربين) * بخلاف خمر الدنيا فإنها كريهة عند الشرب.
(47) * (لا فيها غول) * ما يغتال عقولهم * (ولا هم عنها ينزفون) * بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف: أي يسكرون بخلاف خمر الدنيا.
(48) * (وعندهم قاصرات الطرف) * حابسات الأعين على أزواجهن لا ينظرن إلى غيرهم لحسنهم عندهن * (عين) * ضخام الأعين حسانها.
(49) * (كأنهن) * في اللون * (بيض) * للنعام * (مكنون) * مستور بريشه لا يصل إليه غبار، ولونه وهو البياض في صفرة، أحسن ألوان النساء.
(50) * (فأقبل بعضهم) * بعض أهل الجنة * (على بعض يتساءلون) * عما مر بهم في الدنيا.
(51) * (قال قائل منهم إني كان لي قرين) * صاحب ينكر البعث.
(52) * (يقول) * لي تبكيتا * (أئنك لمن المصدقين) * بالبعث.
(53) * (أئذا متنا ومنا ترابا وعظاما أئنا) * في الهمزتين في الثلاثة مواضع ما تقدم * (لمدينون) * مجزيون ومحاسبون؟ أنكر ذلك أيضا.
(54) * (قال) * ذلك القائل لإخوانه: * (هل أنتم مطلعون) * معي إلى النار لننظر حاله؟
فيقولون: لا.