(66) * (ولو نشاء لطمسنا على أعينهم) * لأعميناها طمسا * (فاستبقوا) * ابتدروا * (الصراط) * الطريق ذاهبين كعادتهم * (فأنى) * فكيف * (يبصرون) * حينئذ؟ أي لا يبصرون. (67) * (ولو نشاء لمسخناهم) * قردة وخنازير أو حجارة * (على مكانتهم) * وفي قراءة: مكاناتهم جمع مكانة بمعنى مكان:
أي في منازلهم * (فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون) * أي لم يقدروا على ذهاب ولا مجئ.
(68) * (ومن نعمره) * بإطالة أجله * (ننكسه) * وفي قراءة بالتشديد من التنكيس * (في الخلق) * فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما * (أفلا يعقلون) * أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون، وفي قراءة بالتاء.
(69) * (وما علمناه) * أي النبي * (الشعر) * رد لقولهم: إن ما أتى به من القرآن شعر * (وما ينبغي) * يسهل * (له) * الشعر * (إن هو) * ليس الذي أتى به * (إلا ذكر) * عظة * (وقرآن مبين) * مظهر للأحكام وغيرها.
(70) * (لينذر) * بالياء والتاء، به * (من كان حيا) * يعقل ما يخاطب به وهم المؤمنون * (ويحق القول) * بالعذاب * (على الكافرين) * وهم كالميتين لا يعقلون ما يخاطبون به.
(71) * (أو لم يروا) * يعلموا والاستفهام للتقرير والواو الداخلة عليها للعطف * (انا خلقنا لهم) * في جملة الناس * (مما عملت أيدينا) * عملناه بلا شريك ولا معين * (أنعاما) * هي الإبل والبقر والغنم * (فهم لها مالكون) * ضابطون.
(72) * (وذللناها) * سخرناها * (لهم فمنها ركوبهم) * مركوبهم * (ومنها يأكلون) *.
(73) * (ولهم فيها منافع) * كأصوافها وأوبارها
____________________
أسباب نزول الآية 31 قوله تعالى: (وقل للمؤمنات) الآية. وأخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل قال: بلغنا أن جابر بن عبد الله حدث أن أسماء بنت مرثد كانت في نخل لها فجعل النساء يدخلن عليها غير متأزرات فيبدو ما في أرجلهن يعني: الخلاخل وتبدو صدورهن وذوائبهن فقالت أسماء: ما أقبح هذا؟ فأنزل الله في ذلك (وقل للمؤمنات) الآية. وأخرج ابن جرير عن حضرمي أن امرأة اتخذت صرتين من